励志帝

品增广贤文经典语录

时间: 2023-03-16阅读:

1、一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。——冠子

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

3、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语

4、口利于病,忠言逆耳利于行。——《家经》

5、君子求诸己,小人求诸人。——孔子

6、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

7、修身、齐家、治国、平天下。——《大学

8、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

9、大道之行,天下为公。——《礼记》

10、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

11、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

12、礼尚往来,来而不往非礼也。——《礼记》

13、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——孔子

14、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚

15、欲千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白

17、百学须先立志。——朱熹

18、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

19、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

20、穷则变,变则通,通则久远。——《易经》

21、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔子

22、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

23、知耻近乎勇。——《礼记》

24、见义不为,无勇也。——孔子

25、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

26、仁者见仁,智者见智。——《论语》

27、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

28、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

29、星星之火,可以燎原。——《书经》

30、志不强者智不达。——《墨子·修身》

31、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

32、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

33、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子

34、长风破浪会有时,直挂云帆济沧。——李白

35、有志者事竟成。——《后汉书》

36、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推

37、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子

38、敏于事而慎于言。——孔子

39、精诚所加,金石为开。——《后汉书》

40、春花不红不如草,少年不美不如老。——袁枚

41、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

42、学而不厌,诲人不倦。——孔子

43、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》

45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

46、苛政猛于虎。——《礼记》

47、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

48、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥

49、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

50、人生在勤,不索何获。——张衡

51、谁道人生无再少?门前流尚能西。——苏轼

52、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。——孔子

53、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。——陶渊明

54、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白

55、学而时习之,不亦乐乎!——《论语》

56、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从所欲,不逾矩。——孔子

57、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史》

58、人无远虑,必有近忧。——孔子

59、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

60、满招损,谦受益。——《尚书》

61、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

62、而知其恶,憎而知其善。——《礼记》

63、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。——孔子

65、一日不书,百事荒芜。——李诩

66、是可忍,孰不可忍?——孔子

67、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

68、君子喻于义,小人喻于利。——孔子

1. 忠告友谊帮助。 作者:巴浦洛夫

2. 习惯是一个人思想行为领导者。 作者:爱默生

3. 来说是非者,便是是非人。 作者:《无门关》

4. 聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 作者:《格言联璧》

5. 修之至极,何谤不息。 作者:张九龄

6. 由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者:培根

7. 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。 作者:(清)张履祥

8. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。 作者:塞涅卡

9. 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 作者:(宋)司

10. 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 作者:林逋

11. 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 作者:萨迪

12. 即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克

13. 聪明者,戒太察;刚强者,戒太暴;温良者,戒无断。 作者:书摘

14. 决不要骄傲。因为一骄傲,你就会在应该同意的场合固执起来,因为一骄傲,你就会拒绝别人的礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰·霍尔

15. 贫而无诌,富而无骄。 作者:子贡

16. 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔

17. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果

18. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 作者:黑格尔

19. 闭心自慎,终不失过。 作者:(战国)屈原

20. 年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克

21. 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣

22. 礼貌举止好比人的穿衣,既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名

23. 凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。 作者:洛克

24. 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 作者:荀子

25. 不修其身,虽君子而为小人。 作者:欧阳修

26. 心如大地者明,行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向

27. 权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克

28. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

29. 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 作者:诸葛亮

30. 崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。 作者:苏轼

31. 人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

32. 源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。 作者:魏子

33. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 作者:歌德

34. 衣冠不正,则宾者不肃。 作者:管仲

35. 心术光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。 作者:(清)黄协埙

36. 他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度宽容。 作者:托尔斯泰

37. 守口如瓶,防意如诚;宁可负我,切莫负人。 作者:《增广贤文》

38. 欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。 作者:(战国)吕不韦

39. 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维

40. 欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意。 作者:《大学》

41. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 作者:礼记

42. 道德和才艺是远胜于富贵资产堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 作者:莎士比亚

43. 宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。 作者:莎士比亚

44. 品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

45. 丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。 作者:佚名

46. 习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 作者:亚兰

47. 将军额头跑得马,宰相肚里好撑船。 作者:书摘

48. 有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 作者:哈谢克

49. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 作者:培根

50. 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。 作者:弘一大师

51. 让一得百,争十失九。 作者:马克

52. 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 作者:穆尼尔·纳素夫

53. 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。 作者:乌申斯基

54. 少成若天性,习惯如自然。 作者:班固

55. 柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。 作者:《格言联璧》

56. 对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 作者:《格言联璧》

57. 礼之大本,以防乱也。 作者:柳宗元

58. 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆

59. 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚勇敢而鲁莽,倔强而有原则热情而不冲动,乐观而不盲目。 作者:马克思

60. 人有礼则安,无礼则危。 作者:《札记》

61. 骄则无礼。 作者:《国语》

62. 人有不及,可以情恕。 作者:《晋书》

63. 礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 作者:洛克

64. 功被天下,守之以让。 作者:(战国)荀况

65. 宁详毋略,宁近毋远;宁久毋高,宁绌毋巧。 作者:书摘

66. 喜不可纵有罪,怒不可戳无辜。 作者:(晋)陈寿

67. 何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 作者:《格言联璧》

68. 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。 作者:佚名

69. 好建大功于天下者,必先修于闺门之内。 作者:(汉)陆贾

70. 崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。 作者:王粲集

71. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼夫斯基

《增广贤文》

见事莫说,问事不知。

闲事休管,无事早归。

《增广贤文》

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

《增广贤文》

千经万典,孝悌为先。

《增广贤文》

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

《增广贤文》

人有善愿,天必佑之。

《增广贤文》

“笋因落

《增广贤文》

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

《增广贤文》

良田万倾,日食一升。

大厦千间,夜眠八尺。

《增广贤文》

去时终须去,再三留不住。

《增广贤文》

为人何必争高下,一旦无命万事休。

《增广贤文》

容人,容天下之人,这样才能被天下所容。

《增广贤文》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

《增广贤文》

画虎画皮难画骨,画人画面难画心

《增广贤文》

善恶随人作,祸福自己招。

《增广贤文》

龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

十年寒窗无人问,一举成名天下知。

酒债寻常处处有,人生七十古来稀!

《增广贤文》

相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

《增广贤文》

至乐莫如读书,至要莫如教子。

《增广贤文》

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

《增广贤文》

静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德,怕小人不算无能;退一步天高地阔,让三分心平气和

《增广贤文》

君子之交淡若水,小人之交甘如露。

《增广贤文》

恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

《增广贤文》

莫信直中直,须防仁不仁。

《增广贤文》

牡丹花好空入目,枣花须少结实成。

《增广昔时贤文》

百世修来同渡船,千世修来共枕眠。

《增广贤文》

群居守口,独坐防心。

《增广贤文》

世上万般皆下品,思量惟有读书高。

人生知足时常足,人老偷闲且是闲。

用心计较般般错,退后思量事事宽。

叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。

白云本是无心物,却被清风引出来。

《增广贤文》

一切都是命,半点不由人。

《增广贤文》

流水下滩非有意,白云出

《增广贤文》

爽口食多偏生病,快心事过恐生殃。

《增广贤文》

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