教学目标：

1、初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

教学重点：

1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力。

教学难点：

理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

教学方法：

速读法 跳读法 合作探究法

教具准备：

多媒体课件

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课

1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

2、出示学习目标。

二、知识积累

1、有关神话。

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

2、我国远古比较著名的神话。

盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山

3、字词积累

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的`样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

三、整体感知

1、投影出示《风俗通》里的两则短文。《风俗通》中关于女娲的记载：通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。

课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

学生速读课文，讨论后作答。

2、订正：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。

其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？

想象大胆、新奇、合理

四、合作探究

1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：

女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。

女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

她作为“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。想像大胆奇特、真实合理。

2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

有关语句：人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。

体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

五、拓展延伸

1、出示名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

2、女娲造人新编

请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

3、小结：课文通过大胆新奇的想象，详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

4、正音、正字。

三、理解课文

１、理解重点词语：

⑴教师导学：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的`意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

⑵自主、合作、探究：

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握下列的意思：

学而时习之，不亦说乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

吾日三省吾身。

温故而知新

学而不思则罔，思而不学则殆。

诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

见贤思齐焉。

士不可以不弘毅。

死而后已。

知松柏之后凋也。

其恕乎？

己所不欲，勿施于人。

２、理解课文：

教师导学：

关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

⑵吾日三省吾身。

⑶传不习乎？

⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！

三、概括思想

指导学生将课文有关归纳到如下几点：

１、学习方法。

２、学习态度。

３、思想修养。

归纳成语、格言：

提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。

四、学习体验

１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。

２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

五、教师小结

《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

六、作业

１、背诵课文。

２、抄写、识记字词。

３、预习剩余部分。

4、完成“研讨与练习”。

一、教学目标

（一）掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

（二）理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

（三）积累成语、格言、警句。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

课前准备

①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

（一）创设情境，导入新课

请同学自由发言，说出有关做人道德修养的格言谚语来，以此调动学生的情绪。

（二）根据事前的充分准备，介绍孔子的相关知识

1．学生在四人小组内交流。

2．班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

3．师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

（三）朗读课文，扫除语言障碍

1．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

三省（ｘǐｎg）吾身传（ｃｈｕ2ｎ）不习乎

终身行（ｘíｎg）之不成人之恶（è）

贫与贱是人之所恶（ｗù）浴乎沂（ｙí）

风乎舞雩（ｙú）喟（ｋｕì）然从吾所好（ｈ4ｏ）

2．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：

结合具体语言环境，读准字音。

处理好停顿和语速、语调。

3．学生齐读课文。

（四）整体感知

学生自读课文，思考《论语》十则主要讲的什么道理。（学生交流后，教师概述）

明确：《论语》十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。

（五）布置作业

1．试背全文。

2．完成文后“思考与练习”题。

知识与能力：

1.熟读并背诵正确翻译这篇课文。

2.积累文言词汇，积累成语、格言、警句。

过程与方法：

1.采用多种教学方式，提高学生学习的兴趣、积极性、主动性。

2.学生采用自主式、合作式、探究式学习方式进行学习。

情感态度与价值观：

1.借鉴孔子提出的学习方法。

2.借鉴孔子提出的修身原则。

重点1.背诵、翻译、理解课文内容。

2.积累文言词汇、文言知识。

难点1.文言的理解。

2.积累文言词汇、文言知识。

教学过程

一、自主学习

（一）、自学课文

1.熟读课文。

2.根据注释理解课文内容。

（二）、导学练习

作者简介

1.关于孔子

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋是鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说创始人，封建社会中被尊称为“圣人”。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》，删修《春秋》，注释《周易》。创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”。相传有弟子3000人，著名者有72人。自汉以后，其学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。

2.关于《论语》

《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书是封建社会读书人必读之书。

《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。它是我国现成最早的用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文化史上也有及其重要的地位。

3.常说"三教九流"，其中的三教指什么？

4.儒教的创始人是谁？儒家思想、儒家风范、儒商等等就是源于儒家文化。

5.给加点字注音。

（1）学而时习之不亦说（）乎？

（2）人不知而不愠（），不亦君子乎？

（3）吾日三省（）吾身。

（4）学而不思则罔（），思而不学则殆（）。

（5）由，诲女（）知之乎！

（三）自学疑难摘要：

二、合作探究

1.翻译下列句子

（1）学而时习之不亦说乎？

（2）知之为知之。

（3）吾日三省吾身。

（4）学而不思则罔。

（5）己所不欲，勿施于人。

三、展示提升

1.朗读第二则

（1）.学而时习之，而：表顺接。

（2）.不亦说乎？不亦......乎固定句式，表反问，释为不也......吗？亦：也。

（3）.有朋自远方来。朋：志同道合的人。

（4）.人不知而不愠。知：了解。而：表却。

2.翻译第一则

3.第一则讲了那方面的内容？

4.背诵第一则

四、反馈与检测

1.朗读第二则

（1）吾日三省吾身。三省：多次的反省。

（2）与朋友交而不信乎？信：真诚，诚实。

（3）传不习乎？传：老师传授的知识。

2.翻译第二则

3.第二则讲了那方面的内容？

4.背诵第二则。

5.朗读第3—5则。

（1）温故而知新。故：旧的。知：领会。

（2）可以为师矣。是个省略句，应为可以（之）为师，译为可以把（他）当作老师。可，可以；以，把。

（3）学而不思则罔，思而不学则殆。而：转折连词，译为可是。罔：迷惑而无所得。殆：疑惑，精神疲倦无所得。

（4）由，诲女知之乎！诲：教导。知：知道，懂得。之：代词，代正确认识事物的道理。

6.翻译3—5则。

7.3—5则讲了那些方面的内容？

8.背诵3—5则。