1、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
35、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
36、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
37、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
38、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
39、家家有本难念经，唯有开心念得通。
40、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
41、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
42、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
43、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
44、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
45、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
47、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
48、凡是不 爱已的.人，实在欠缺做父亲的资格。
49、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
50、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
一、从政格言
【原典】枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子滕文公下》
【注译】枉：使弯曲。直：使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
【原典】得民心者可名为官，失民心者何足道哉？——明汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢？
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
【原典】布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。——战国吕不韦《吕氏春秋离俗》
【注译】布衣：平民百姓；绳：规矩。全句译意为：百姓人臣行事，行为规矩，洁白清廉，则愈穷愈荣耀。
【解读】为官不以权谋私，不侵占百姓利益，两袖清风，这种穷是愈穷愈能显示其公正廉洁，所以愈穷愈荣耀。相反，身居官位而以权谋私，
【原典】有实必有名，虚誉暴集，则毁言随至矣。——宋陈襄
【注译】有了确实的功绩必然就会有好的名声，当不实荣誉大量降临时，诋毁言论也会随之而来。
【解读】政绩是干出来的，不是靠“吹”出来的。靠“吹”出来的政绩，必定“毁言随至”。这是因为，不干实事，只图“虚誉”，对老百姓没有一丝一毫的'实惠。对老百姓毫无实惠的“虚誉”，怎能不引来“毁言”呢？
【原典】货财行于国，则法令毁于官；请谒得于上，则党与成于下。——春秋《管子八观》
【注译】贿赂财货风行于国内，法律政令就坏在官府；请托办事之风在上面通行，结党营私之事就在下面泛滥。
【解读】管子的《八观》意思是说，到一个国家从八个方面进行调查研究，就可知道这个国家的治乱和风尚。“货财行于国”和“请谒得于上”是败坏法令、结党营私的根源，也是导致官场腐败、国家败亡的祸根。这一点，管子在《八观》中就明确指出：“此亡国弑君之所自生也。”这种观点对我们今天治理国家不无警示意义。
【原典】昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。
【注译】从前，古代贤明的君王治理天下，一定会首先做到大公无私，只要大公无私了，天下就太平了。天下太平是因为大公无私而得到的。
【解读】吕不韦的这个结论，是从历史的
【原典】大抵宪长得人，则司官不敢恣——元张养浩《权力忠告》
【注译】一般说来，如果监察官员廉洁自守，则执行官员不敢放纵；执行官员不敢放纵，则书吏不敢放纵。
【解读】“欲影正者端其形”。肩负“风宪”的监察官员在端正官风、政风和民风中起到表率作用极为重要。但是，历朝历代，由于各种原因，监察官员顶不住权力、金钱、女色的诱惑，走上违法犯罪道路的并非鲜见，这对在职官员和社会风气的影响非同小可。因此，担负监察职责的官员一定要自重、自省、自律。
【原典】治天下终不以私乱公。——西汉司马迁《史记韩安国列传》
【注释】治理天下终究不能因私情而损害公事。
【解读】汉景帝在位期间，公孙诡、羊胜图谋不轨，游说梁孝王（汉景帝母弟），并派人行刺朝廷谋臣。事情败露后，汉景帝下令搜捕公孙诡、羊胜。由于这两人藏匿在梁孝王家，没有抓到。内史韩安国去规劝梁孝王交出公孙诡、羊胜两人。梁孝王听了韩安国“治天下终不以私乱公”的一番话后，交出了公孙诡、羊胜。韩安国的“治天下终不以私乱公”，虽有其历史背景，但这句话的内涵在今天还是不失其借鉴意义。
二、修身格言
【原典】奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
【注译】孙：通“逊”，谦逊；固：固陋，寒酸。全句译意为：一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身
【原典】善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉荀悦《申鉴政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
【原典】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《老子九章》
【注译】遗：遗留；咎：祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律——事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
【原典】礼义，治人之大法。——清顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法；廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为；无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
【原典】益者三乐，损者三乐。乐节礼乐——《论语季氏》
【注译】乐：快乐；节：调节；道：称颂，宣扬；佚游：浪游不归；晏乐：饮食铺张。全句译意为：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
【原典】欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去。——战国《荀子正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足；欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义：节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
【原典】轻财足以聚人，律己足以服人——明陈继儒《小窗幽记集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
家风家训1、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
2、家庭不是别的，正是人类自己。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、人有喜庆，不可生嫉妒心。
5、居家戒争讼，讼则终凶。
6、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
7、治家以和平两字为主。
8、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
9、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
10、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
11、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
12、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
13、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
15、国威不可内伤，家丑不可外扬。
16、成由勤俭败由奢。
17、家有千口，主事一人。
18、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
19、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。
20、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
21、治家者最忌者奢。
22、知足则乐，务贪必忧。
23、若一家自相纷争，那家就站立不住。
24、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
25、养不教，父之过；教不严，师之惰。
26、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
27、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
28、善观人者观己，善观己者观心。
家风家训励志格言21、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
2、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
5、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
6、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
7、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
8、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
9、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
10、尊师而重道，爱众而亲仁。
11、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
12、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
13、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
14、娶媳求淑女，勿计厚奁。
15、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
16、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
17、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
18、举止端庄，言不妄发。
19、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
20、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
22、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
23、轻听发言，安知非人之谮愬？
24、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
25、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
26、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
27、凡办大事，半由人力，半由天事。
28、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
29、君子居家，须是能容。
30、宽容乐观才能交到更多的.朋友，勤劳自强才能创造美好生活。
家风家训励志格言31、立身无愧，何愁鼠辈。
2、器量须大，心境须宽。
3、颓惰自甘，家道难成。
4、人而无信，百事皆虚。
5、黎明即起，洒扫庭除。
6、一言既出，驷马难追。
7、每事宽一分即积一分之福。
8、待人要宽和，世事要练达。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
10、治家舍节俭，别无可经营。
11、百年容易过，青春不再来。
12、志从肥甘丧，心以淡泊明。
13、割不断的亲，离不开的邻。
14、毋令长者疑，毋使父母怒。
15、尊师而重道，爱众而亲仁。
16、多读书达观古今，可以免忧。
17、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
19、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
20、不自恃而露才，不轻试而幸功。
21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
22、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
23、常将有日思无日，莫待无时想有时。
24、一头白发催将去，万两黄金买不回。
25、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
26、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
27、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
29、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
30、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。
家风家训励志格言41、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
2、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
6、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
7、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
8、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
9、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
10、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
11、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
12、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
13、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
14、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
15、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
家风家训励志格言5休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
活到老学到老躺在棺材里不算巧。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
常将有日思元日，莫待无时思有时。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
家风家训励志格言61、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
家风家训励志格言71、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
2、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
3、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
4、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
5、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
7、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
8、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
9、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
10、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
11、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
12、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
13、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
14、家家有本难念经，唯有开心念得通。
15、活到老学到老躺在棺材里不算巧。