劝学类：
1. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 《劝学》
2. 少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》
惜时类：
1．一年之计在于春，一日之计在于晨。
2．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
送别类：
1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4．海内存知己，天涯若比邻。
5．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
6．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
友情类：
1．海内存知己，天涯若比邻。
2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
四季类：
春天：
1 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。
3．迟日江山丽，春风花草香。
4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
5．好雨知时节，当春乃发生。
6、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
夏天：
1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2．接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红。
秋天：
1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2．可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。王 维 《送元二使安西》 高 适 《别董大》 李 白 《送孟浩然之广陵》 王 勃 《送杜少府之任蜀州》 李 白 《赠汪伦》 王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 王 勃 《送杜少府之任蜀州》 李 白 《赠汪伦》 贺知章 《咏柳》 朱 熹（宋）《春日》 杜 甫 《绝句》 叶绍翁（宋）《游园不值》 杜 甫 《春雨》 高 鼎（清）《春居》 杨万里（宋） 《小池》 杨万里（宋） 《晓出净慈寺送林子杜 牧 《山行》 白居易 《暮江吟》
3．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 张 继 《枫桥夜泊》
冬天：
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元 《江雪》
2．日暮苍山远，天寒白屋贫。 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》
3．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
节日类：
1．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元日》（过年）
2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清明》（清明节）
3．但愿人长久，千里共婵娟。 苏 轼（宋）《水调歌头》（中秋节）
4．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》（中秋节）
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》（重阳节）
5．谁言寸草心，报得三春晖。 孟 郊 《游子吟》（母亲节、三八节）
心情类：
悲伤：
1．死去元知万事空，但悲不见九州同。 陆 游（宋）《示儿》
2．感时花溅泪，恨别鸟惊心。 杜 甫 《春望》
高兴：
1．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 杜 甫 《闻官军收河南河北》
2．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李 白 《早发白帝城》 忧愁：
1．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 李 白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
2．白发三千丈，缘愁似个长。 李 白 《秋浦歌》
3．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 张 继 《枫桥夜泊》
4．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
【读书、
1 .风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。—— 顾宪成（明） 2 .问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹（宋）《观书有感》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆 游（宋）《冬夜读书示字聿》 3 .不以规矩，不能成方圆。《孟子》
4 .知之者不如好之者，好之者不如乐知者。《论语》
5.读万卷书，行万里路。（明代） 董其昌
熟读唐诗三百首，不会写来也能吟。
6.三人行，必有我师焉。《论语》孔子（春秋）
7.学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》孔子（春秋）
【待人处世】
8.满招损，谦受益。《尚书》
9.骄傲使人落后，谦虚使人进步。 毛主席
10.大意失荆州，骄兵必败。
【生活哲理】
11.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼）
12.夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）
13.会当凌绝顶，一览众山小。（唐）杜甫《望岳》
格言、俗语、谚语、歇后语：
1. 世上无难事，只怕有心人。
2. 锲而不舍，金石可镂。
3. 有志者事竟成。蒲松龄（清）
4. 言必行，行必果。
5. 君子一言，驷马难追。
6. 大丈夫一言九鼎。
7. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8. 砌墙的砖头——后来居上
9. 狗咬吕洞宾——不识好人心
10. 外甥打灯笼——照旧（舅）
11. 孔夫子搬家——尽是输（书）
12. 包公断案——铁面无私
13. 王婆卖瓜——自卖自夸
14. 姜太公钓鱼——愿者上钩
15. 飞蛾扑火——自取灭亡
16. 擀面杖吹火——一窍不通
17. 竹篮打水——一场空
18. 兔子尾巴——长不了
19. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
20. 门缝里看人——看扁了
21. 肉包子打狗——有去无回
22. 八仙过海——各显神通
古诗分类
一、请选用恰当的诗句来描述下列景物。
（1）泰山：会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫《望岳》 （名山）
（2）长江：天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》 （大川）
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
（3）庐山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（名山）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》
（4）梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石（宋）《梅花》
不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤。——王冕（元）《墨梅》
（5）西湖：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里（宋）《晓出净慈寺送林子方》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼（宋）《饮湖上初晴后雨》
（6）小草：野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草》
（7）竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮、郑板桥（清）《竹石》
（8）柳树：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
（9）黄河：九曲黄河万里沙，浪淘风波自天涯。——刘禹锡《浪淘沙》（大川） 白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
（10）洞庭湖：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
（11）荷花：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里（宋）《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里（宋）《小池》
（12）桃花：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼（宋）《惠崇春江晚景》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
（13）咏月：床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
明月几时有，把酒问青天。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。--苏轼（宋）《水调歌头》 小时不识月，呼作白玉盘。 ——李白《古朗月行》
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。——李白《峨嵋山月歌》 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
（14）草原：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》
（15）杏花：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——杨万里《游园不值》
（16）雪花：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（17）瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
（18）夕阳：夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
（19）黄山：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。——徐霞客（明）（名山）
（20）华山：只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。——寇准（宋）《咏华山》（名山）
三、按要求写诗句。
1、写读书好处的'诗句：读书破万卷，下笔如有神。杜甫
熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。孙洙
2、说明要不断学习、读书的诗句：
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹（宋）《观书有感》
3、说明要多角度看问题的诗句：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼（宋）《题西林壁》
4、说明“旁观者清，当局者迷“的诗句：
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》
5、描写山水的诗句：（山或水）
1、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
2、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗曼·罗兰
3、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯
4、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克
5、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
6、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥
7、像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。——哥尔斯密
8、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。——奥尔迪斯
9、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——邹韬奋
10、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
11、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
12、唯有自爱，自识自制，指引人生，才能导出神圣的力量。——丁尼生
13、未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
14、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
15、我比以前更热爱人生。因此，人生快要终结的时候，我受不了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？——杜·伽尔
16、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生
17、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫
18、生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的。 “不知”或“未知”就是指话没有说准，就好像射箭没有击中靶心。箭有没有射准，可以由报靶员证实；话有没有说准，可以由公众检验。举例：十八世纪的英国天文学家哈雷声称他知道了哈雷彗星的行为规律，并预报说这颗彗星将于1759年重新出现。后来，在1759年1月21日，人们果然又一次看到了这颗彗星。哈雷说的很准，这就是“知”。
“知识”的“识”，繁体写作“识”字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音从戈，《说文》称此字的字义已因师承中断而阙如。但其实我们现在还是可以了解其本义的。“戠”字从音从戈，本指古代队伍的方阵操练。“音”指教官的口令声（也包括号令军阵进退的鼓声、金声，军人的喊杀声），“戈”指参加操演的军人及其武器。随着教官的一连串指令声，军阵会出现整体前进或后退、整体左移或右移、横排队列依次前进、一起向左挥戈、一起向右挥戈……等等整齐划一的团体动作，在检阅台上往下看军阵操练，就好像我们在体育场看台上观看团体操表演，会看到参演人员整齐划一的动作所形成的各种图形。 因此，“戠”字本义就是“规则图形及其变换”。凡从“戠”之字皆有此义。
例如，“织”就是在布匹的制造过程中加入图案，使其成为花布。又如，“帜”就是在旗布的制造过程中加入本国的图案，作为本国的标志，如中国国旗有五星图案，美国国旗有星条图案，英国国旗有米字形图案，等等。再如，“职”就是团体操参演人员，他的任务就是用耳朵接受指令，然后作出要求的动作。每个参演人员都这样做的结果，就是团体操变换出各种图形。综上所述，我们在此给出“识（识）”的本义、引申义。本义：用语言描述图案的形状和细节。 引申义：区别、辨别。举例：“识字”就是“根据字的形状、结构、笔画认字”。