有目标的人生与没目标的人生，到底有什么区别？
就以射箭为例吧，目标就犹如靶心，有目标的人会不断向着目标付诸行动，不断磨练自己的心性和射技，直至射中靶心，实现理想。
没目标的人呢？他没有理想，没有参照，只会对着空气乱射一气，生活中过得稀里糊涂，如同水中浮萍，随波逐流。
对于我们未来还有着广阔人生的当代青年们来说，设立人生理想到底有多么重要呢？答案是不言自明的。
记得哈佛大学就做过一个关于“人生目标”的社会调查，最终得出结论：
拥有长远目标的人是社会最顶尖、最成功的一类人群，拥有短期目标的人是社会中层的一类人群，没有人生目标的人是社会上最爱抱怨、生活状况最差的一类人群。
这个社会调查证明了中国的一句老话：有志者事竟成！
那么，设立人生长远目标的最好案例是哪个呢？很显然，正是中国共产党。今年正是建党100周年的年份，我们有必要回首一下党的光辉历史。
1921年7月，13个年轻人在浙江嘉兴南湖的一艘红船上成立了中国共产党，这在现在看来是一件开天辟地的大事，可在当时看来几乎微不足道，毕竟那时党还非常弱小。
28年后的1949年，中国共产党却拥有了几百万的党员，这期间不但战胜了强大的日本侵略者、强大的国民党反动派，建立了新中国，更是在随后的“抗美援朝”战争中战胜了更加强大的美帝国主义。
我们不禁要问：28年的时间，为何革命前辈们遇到了如此之多的困难和磨难，却依然一次次的战胜了强大的敌人，创造了奇迹呢？答案很简单：他们有一个长远而伟大的人生理想——振兴中华。
很多人觉得长远目标很难实现，所以还是设立短期目标吧。可我通过党史感受到，长远的目标反而容易实现，因为那涉及到一个人的理想和信仰，每个人都会激发自己的所有潜力，去维护他的信仰，实现他的理想。
很多人觉得目标太大难以实现，所以还是设立小目标吧。可我通过党史感受到，越大的目标越反而容易实现，因为那不是你一个人的事，在路上就会自然而然有人加入，与你一起的实现目标，众人拾柴火焰高，团结的力量是最大的！
时至今日，中华民族已在无数革命前辈的共同奋斗之下崛起，接下来“实现中华民族伟大复兴”的历史使命就肩负在我们这一代人的身上。在这个伟大的理想里，有你、有我、有大家。
因为，我们都是中华儿女、炎黄子孙，人因梦想而伟大！时代的伟大，的解释是：（1）公正合宜的道理或举动（正义）：见义勇为|义不容辞。引申义为：指合乎正义或公益的：义举。义务：应尽的责任；不要报酬的：义务劳动。（2）感情的联系：朋友的情义。（3）意义，意思：定义、字义、歧义。（4）认作亲属的：义父、义子。引申为：人工制造的（人体的部分）：义齿（假牙）、义肢（假肢）。
“义，志以天下为芬。”“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”（《荀子·荣辱》）“见利思义。”（《论语·宪问》）“见得思义。”（《论语·季氏》）。“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）。有些人失败的原因是因为他们的理想是实现一己之私利。应当树立为众人谋利的人生目标，这样才能得到众人的支持从而实现目标。也就是要去发现社会问题，并将解决这个社会问题作为人生的奋斗目标，并为之奋斗终生。要“立义”而不要“立利”。“企业以营利为目的”害了很多创业者，“企业应当以为他人解决问题为目的”，营利只是顺便的事。兼济天下者达，独善其身者穷。
根据上海师大黎加厚教授提出的“行动罗盘”，目标是完成自己人生最重要的事情（兼济天下的事），一旦确定，就要对与目标无关的事做减法，最好将这些事减为0；将与目标有关的事做加法，整合各种资源，把目标所属之事做到极致。就是日本人德田虎雄在《产生奇迹的行动哲学》一书中讲的“彻底地行动”，而不是一般的懒洋洋的行动。
在行动的过程中，一定会遇到许多诱惑、嫉妒、冷嘲热讽、打击、陷害。有些人因为抵制不住诱惑而失败，有些人因为与伤害他的人斗争而耽误了实现目标。唐僧为我们的成功树立了榜样：不抱怨、不计较、不报复，向着目标出发，不怕慢，只怕站。也就是我们在成长的过程中修心、修身、矫思，做一个百毒不侵的人，恒爱我们人生最重要的事。
行动中，要善于用提问法对困难进行攻坚克难。如果个人能力不够，不妨也像唐僧学习，组建团队，借团队的力量去实现理想，去帮助团队中的每一个人自我实现。唐僧团队的人个个都修炼成佛或菩萨啦！有些人的失败在于精于计算，天天算其在团队中的得失而导致团队解体，从而使事业失败。
全国乙卷高考优秀作文 篇24全国乙卷高考优秀作文 篇25陋室铭教案 篇1尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。
一、教材分析
（一）教材简介
《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（二）教学目标的确立及依据
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。
（三）教学重点的确立及依据
多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在多次诵读后能基本了解课文大意。
（四）教学难点的确立及依据
如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。
二、教学对象分析
学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的步骤，在教学过程中应该让学生当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。
三、教学方法的确立及依据
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。
（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力。
（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。
（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。
四、教学程序的确立及依据
（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。
（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。
（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。
（四）学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况进行背诵，随后采用游戏接龙的方式背诵，激发学生的学习热情。
（五）学生翻译采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师适时指导。
（六）思考阅读
1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作‘铭’”？
2、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。
3、师生互动设计板书，围绕中心设置三个问题，带着学生深入课文
1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”在文章中有什么作用？
2）作者从哪些方面写了“陋室”？
3）结尾引用孔子的话有什么作用？
经过学生讨论与教师指导，师生共同完成板书设计。
（七）反馈练习
1、按要求默写
①写出本文的中心句
②写出表现陋室环境幽美的句子
③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子
本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验，目的是为了让学生深入理解课文。
（八）小结全文
让学生谈本节课的收获，还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。
（九）布置作业
学习本文托物言志的写法写一段话，将你的理想和追求通过某些物品（体）表现出来，这样学生检验了自己的学习成果，教师也获得了及时反馈。
五、板书设计
山（仙）名喻陋室（德馨）
水（龙）灵高洁傲岸的节操
陋室不陋托物言志
诸葛亮
自比何陋之有？安贫乐道的情趣
子云亭
本次说课到此结束，不当之处恳请各位给予批评指正！
陋室铭教案 篇2教学目标
知识目标：1.积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。
2.充分领悟作者的情怀，了解这种情怀产生的社会背景。
能力目标：1.认识铭这种文体，学习托物言志的写法。
2.学习本文反向立意的写法，从“陋”的反面“不陋”立意。
情感态度与价值观：感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
教学重难点
1. 领悟作者的思想情感，培养生活情趣。
2. 学习托物言志的写法。
教学方法
背景导入，引起学生阅读兴趣。
朗读中感受欣赏本文的音乐美、节奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教学课时：1课时
教学过程
一、 背景导入，引发兴趣
刘禹锡是我国唐代著名的政治家、散文家、诗人，他因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。先是安排刘禹锡住在城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，写了一幅对联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。此举气坏了知县，于是知县将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，环境还不错，刘禹锡没有计较，又写了一幅对联：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得，又把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。看来这篇“名文”是“气”出来的。今天我们就来学习这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古名作。
二、 了解作者
刘禹锡（772---842），字梦得，河南洛阳人。是中唐杰出的'政治家、散文家、诗人，有中唐“诗豪”之称。文学上，前期刘柳（宗元）相知、诗文互递，时称“刘柳”；后与白居易诗文唱和，时称“刘白”。 其诗涉猎题材广泛，所做政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。
三、 文体介绍
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的生活情趣。
座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
四、 朗读美文，翻译理解
朗读美文
步骤一：学生自读，标注难读的字词，注意朗读的节奏。
步骤二：欣赏名家朗诵，感受本文的音韵美、节奏美。
步骤三：师生齐读，找出韵脚。
翻译理解
步骤一：对照课下注解，掌握重点词语的含义。
步骤二：两人一组，互译全文。
步骤三：掌握重点句子的含义。
①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。④何陋之有？
五、 合作探究，品味美文
问题引导
1. 本文题为“陋室铭”，但在结尾作者却说“何陋之有”为什么？
----“斯是陋室，惟吾德馨”一语点出“陋室不陋”的原因，这是本文的主旨句，因为主人的品德高尚，因而陋室不陋。
2. 请问“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨句是怎样引出的？
----“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”类比的方法，将山水与陋室相提并论，以“仙、龙”比“德”，以“名、灵”比“馨”，暗示陋室不陋，陋室因为主人的“德馨”而馨。（请同学们背诵这几句）
3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋，那么作者从哪几个方面突出作者美德，衬托陋室不陋的？（小组内合作探究）
----自然环境清幽：“苔痕上阶绿，草色入帘青”陋室自然环境清幽雅致，令人赏心悦目，在如此优美的环境中生活，带来的便是“华屋玉食，锦衣美酒”无法比拟的享受了，即使身居斗室又有何陋可言呢？
----交往人物不俗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”时有鸿儒来往，常有高朋谈笑，回避了世俗的人际交往，可以和志同道合者纵情畅怀，谈笑风生。没有世俗的阿谀奉承，尔虞我诈，即使身处陋室也绝无简陋可言。
----生活情趣高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以在室中抚琴弄弦，展卷读经怡然自乐。没有繁弦急管那种嘈杂的声音，没有案卷公文劳损身体，完全是从容自由的，足见其主人的高雅脱俗，陋室也就不显得简陋了。
（请同学们背诵这几句）
4.“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句用了什么修辞?哪两个字用的好？
----采用拟人，对偶的修辞，“上，入”赋予苔藓、草色以人的灵性，苔藓也想从台阶爬到陋室，听听主人在说什么；草色也想从窗户窥视主人在干什么。
5.作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能不失情感的描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？
----高洁傲岸，安贫乐道的人，即安于贫困，以守道为乐。
6.提到诸葛庐，子云亭作用何在?
----以贤者自况，表达出以他们为榜样的志向与抱负。
7.作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣有没有直接表现出来？
----没有直接表现出来，而是通过陋室的景、人、事的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。
六、 课堂小结
《陋室铭》中我们认识了一位在困境中不唉声叹气，不怨天尤人，而是怡然自得的刘禹锡，感悟出刘禹锡的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。人生的打击未损他的锋芒，不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”一反文人悲秋的传统，唱出了高昂的励志高歌。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”彰显出少有的乐观豁达。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”道尽了历史的苍凉，人世的无常。悟出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”使他变得更加乐观，更加潇洒。
想必同学们也有自警自策的文字常置于桌旁，时刻自勉，请问你们的座右铭是什么？请大声宣读，让大家共勉！
七、 作业设计
1思考：作者怀瑾握瑜，身处陋室而不认为陋，联系自身该怎样看待自身客观条件中的不足？
2背诵默写全文。
八、 板书设计
陋室铭教案 篇3课件简介:
作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花香不在多
室雅何须大
关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭
写出来放在座位旁边的格言。
给下列红色的字注音
德馨xīn
鸿儒hóngrú
苔痕tái
案牍dú
解释下列字词
名:有名望。
惟吾德馨：惟，只;德馨，品德高尚。
鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。
白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
金经：指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。
丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。
案牍：指官府的文书。
篇一：议论文的开头写法
扮靓“凤头” 先声夺人
——谈谈议论文开头应该怎么写
318050浙江省台州市路桥中学 王学华
好的“开头”，是成功的一半，议论文写作也不例外。文章的开头，犹如一个人的眉目，良好的开头无疑会给人留下美好而深刻的印象。精心刻画好“凤头”，一定会收到让读者眼前一亮的效果。
总体来说，对议论文的开头要求只有三个字，即短、快、靓。“短”即简洁，最好两三
句成段，引入本论；“快”即迅捷，最好三言两语迅速切入论题；“靓”即精彩，寓意深，有创意，有文采，有美感。
具体来说，议论文的开篇方法，有以下几种：
一、开门见山法
这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，不
是亮出观点，就是导出观点。它的好处就是简洁明了，观点鲜明，不蔓不枝，主旨豁然明朗。如果你在考场
与其做一颗无依无附地飘行在天宇的流星，不如做一段树根，深深地扎进地层。在日常
生活中，我们也要拥有树根“深深地扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈会误事，实干见成效。
这样的开头就简洁而凝炼地写出了“空谈会误事，实干见成效”这一观点，既切合文题，又揭示中心，并为下文的进一步展开张本。
采用“开门见山式”开头应注意的问题：
（1）写作前要经过认真的思考，提炼出能够引领全文主题内容的开头。
（2）这种开头语言要非常精炼、简洁明了，要有一种能使阅卷老师一望便知全文重点
二、释题入篇法
所谓“释题入篇”，顾名思义就是于开篇处，先将标题（或标题中关键词）的含义解释
一下，界定其内涵，明示其外延，进而快速地进入正题，富于针对性地揭示全文的中心论点。以“释题”的方式“入篇”，通过下定义或诠释概念来界定论述的方向，其好处是严密准确、逻辑性强，同时有利于防止偷换论点、转移论题等错误的发生。如2013年高考天津卷佳作《行而知之》的开头：
行者，行为、行动也。行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识，吸取
教训，体验人生道理。
这个开头对“行”与“知”等概念及其关系具体解析、释义，简洁而精练，全面而深刻，具有提纲挈领的作用。
采用“释题入篇法”开头应注意的问题：
（1）对议论对象要有全面而透彻的认识，并形成精准的判别；也就是说，下笔之前已
经成竹在胸，心中有底。
（2）对概念内涵的解释要简明扼要，并具有一定的深度。
三、名句引入法
有密切关系的名言名句开头，可以为文章主题的凸显营造一种哲理氛围，使文章中心思想更耐人寻味，发人深思。这句形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了文章语言的感
染力，简洁明了，气势不同凡响。如2013年高考湖南卷佳作《叩问心灵》的开头：
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜
深人静时，叩问自己的心灵，轻轻说出那句“我愿意”，并一生无悔。
这篇文章以汪国真的诗句开头，言简意赅，紧扣命题人所给的两则材料立意，暗含了
中心论点。这样的开头，在点题明确精深的同时，给人一种文采飞扬的艺术效果。
采用“名句引入法”开头应注意的问题：
（1）所引名言警句可以是直接引用，也可以是间接引用。
（2）所引名言警句要贴切得体，切忌张冠李戴，出现科学性错误。
四、 采用设问法
即开头采用疑问或反问的方式，引起读者的注意，激发读者的阅读兴趣。写作时你可在
文章开头设置疑问，或多问并用，引人遐想，启人深思；或自问自答，亮出自己的观点。如
2013年高考湖北卷佳作《人生方圆观》的开头：
什么是方？地就是方，纵横经纬，托举万物，给人无尽的动力，教人进退的准则。什么
是圆？天就是圆，覆盖八荒，包容宇宙，给人以浪漫的遐想，启人以深刻的哲思。古人的方
圆观恰当地向我们展现了方与圆构成的诗意世界。
这个开头是一连两个设问，非常吸引读者的眼球，读者读到这里肯定会进行思考，并且
情不自禁地看下去。这两个设问，既从古人的方圆观切入，更为下文的进一步阐述作铺垫。
采用“设问入题法”开头应注意的问题：
（1）所问问题一定要与观点有紧密联系，这样才能在回答问题时引到观点处。
（2）有疑而问才是问，无疑则不必问，否则有累赘之嫌。
五、铺排蓄势法
此种方法打造的文章开头，充分利用排比等多种修辞格，创设出一种强大的气势或氛围，
给人一种新奇感和震撼感，让人从中受到感染。语句节奏明快，文意指向清晰可见。如2013
年高考湖南卷佳作《若把苦难做云梯》的开头：
春桃妖娆，它不惧斗艳争芳，绽放出灼灼华光；夏莲淡雅，它不惧沾染铅华，亭立出绝
代的风姿；秋枫凄艳，它不惧粉碎身躯，舞动出生命的赞歌；冬梅清傲，它不惧雪花欺凌，
坚守出灵魂的倔犟。它们告诉我们追求的真谛，为梦想去飞翔，就不惧十丈软红，颠倒磨折
这篇文章的开头十分巧妙，将一组自然界的现象摄入我们的眼帘，既给读者以美感，又
让读者体悟其中的内涵，在此基础上巧妙点题，为下面的议论张本。这种开头，既能显示出
作者知识的丰富，又能诱发读者的深入思考。
采用“铺排蓄势法”开头应注意的问题：
（1）所写排比内容一定要有内在的逻辑性。
（2）排比内容一定要扣到观点。
六、起兴类比法
先以简洁的语言从描写其他事物或景象开始，然后再结合主旨阐述话题。这样的开头往
往由远入近，娓娓道来，令人感到亲切和舒畅。如2012年高考浙江卷佳作《卑渺角落里的
慷慨》的开头：
风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以
广邈非常……这世上总有这么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静
隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺
角落里的慷慨发出敬仰的的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。
此篇文章的主题是谈做一个鼓掌者，成为“路边鼓掌的人”，为英雄鼓掌，为精英鼓掌。
但作者却先分别从大自然的风、鹰、土、花落笔，起兴类比，然后再引出世上的两种角色——“领跑者”和“鼓掌者”，联想自然，烘托有力，生动别致，令人回味无穷。
采用“起兴类比法”开头应注意的问题：
（1）所写起兴的内容可以是自然景物，也可以是生活事理。
（2）起兴之物必须与“所咏之物”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。
七、寓言故事法
寓言和故事大都具有一定的趣味性和生动性，以寓言和故事开头，既丰富了文章的内容，也显现了作者的概括能力，故事引出观点具有强烈的吸引力，能唤起读者的类比联想，同时，使阐述的道理也更集中鲜明，使文章显得更富文化底蕴。如2013年高考上海卷佳作《在霓虹闪烁中握住微光》的开头：
得道高僧一灯大师在向人传授佛偈禅理时，曾讲过这样一个故事：一次，他带领追随他许久的小沙弥路过花园时点亮了一根火柴，并问小沙弥看到了什么。小沙弥答道：“漂亮的花园。”他又带着小沙弥到了漆黑的柴房，点亮了一根火柴在他眼前一晃，问他看到了什么。小沙弥想了想，说了两个字：微光。
本文由“一灯大师”的故事切入，引出“微光”的重要性，并由此展开联想，在物欲横流的今天，人们对物质的渴求渐渐多于对精神的追求，以至于人们在追求金钱的奔波劳碌中，渐渐变得冷漠。在面对需要怜悯之人时，那一闪而过的恻隐之心却不被舍弃。微光，濒临着湮灭于霓虹的命运。故事引入恰当贴切，暗含了材料作文的旨意。
采用“寓言故事法”开头应注意的问题：
（1）这种形式的开头，可以用在给出事实性材料的作文题中，也可以用在只给出提示性语言的作文题中。
（2）所述故事一定要简洁明了，能引出观点。
八、对比开篇法
这种形式的开头提出正反两种现象，从而引出自己的观点，使观点非常明确，简洁明了，其主要好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而鲜明地引出并有力地支持论点。如2013年高考湖南卷佳作《愿从本心》的开头：
或动如惊雷疾电直上九天，或静如处子默而无言停泊家的港湾。登山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者？从其本心而已。
这篇文章的开头十分简洁，一组对立的画面仅用26个字即描绘完毕，但这26个字足以引出“从其本心而已”这个中心，对比鲜明，生动形象，给人以无穷的回味。
采用“对比开篇法”应注意的问题：
（1）这种形式的开头两种现象一定要有可比性，不能生拉硬拽。
（2）赞同什么，反对什么，态度一定要鲜明。
姓名：王学华
地址：浙江台州市路桥中学
邮编：318050
联系电话：13736687158
电子信箱：lqwxh@sina.com
篇二：作文开头的漂亮写法
作文开头的漂亮写法
作文是语文
技巧一：开门见山，迅速入题
例：当小树从黝黑湿润的土地破壳而出的那一刻，它知道，是土地给予了它生命。于是，它便跨过重重艰难险阻，想要长成参天大树，来报答他的土地母亲。心存感激，我们就能像这棵小树一样，跨过生命中种种沟壑。（《心存感激》）
点评：文章开门见山，直奔主题，统摄全文，有提纲挈领之功效。
在考场上，好的开头大多是言简意明的。它的目的在于给人以清楚明白而又不同凡响的印象，激发阅卷人强烈的阅读欲望。但是由于考场作文的写作，受时间和篇幅的限制，所以一般以开门见山，落笔入题为好，让人一读开头，便能感受到你的观点、思想或者情感。切忌故弄玄虚、兜圈子，有意让人捉摸不透，进入“迷魂阵”，不愿将意思直截了当地写出来。仿佛这就是文章新颖巧妙的所在，见水平、见功力的地方。其实这种故弄玄虚的作法，恰恰是写作的弊病。
就字数来讲，开头结尾不宜过长，一般说来，标准的考场作文纸，100字左右即足够，三四行左右为宜。
技巧二：文采斐然，引人入胜
例：从山川，到大河，从古诗，到俗语。生活中无处不体现着语文的存在。思壮阔，则有金戈铁马，虎峰烟举；想清新，则有小桥流水，江南红杏；说凄婉，则有泪洒潇湘，秦淮风月；论哲思，则有庐山真面，柳暗花明……语文，轻轻地来到我的身边，又轻轻地从我身边走过。（《语文从我身边轻轻走过》）
点评：巧用排比和对偶，读起来朗朗上口，韵味十足。文采飞扬，而且从大处落笔，气势磅礴，直率刚健的语言风格，显示出了深厚的语言功底，让人为之一震，激发了强烈的`阅
读兴趣。例中古典诗词的恰当引用，增强了文章的表现力。有关的古典诗句，信手拈来，挥洒自如，内容充盈，语言有意蕴，彰显了文化品位。
练就好的语言，犹如拥有一把锋利的武器，让自己的作文在考场上纵情驰骋、所向披靡。短短的阅卷时间，一般也就3分钟左右，如何吸引评卷人的眼球？对于初中生的思维能力和表达能力来讲，语言是最大的突破口。所以在语言上下功夫是写作的重中之重。在平时应该多积累好词佳句，在潜移默化中提高语言表达能力。要让作文扮靓，尽力给语言美美容。
技巧三：巧用修辞，增强文采
例：人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它缘自佛祖拈花微笑的智慧，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。因为它，你可以自信而不傲慢，悲伤而不颓废，年老而不僵化，青春而不轻狂……（《微笑着面对生活》）
点评：修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。开头如此不凡，自然会给阅卷老师一个良好的印象。
技巧四：巧妙发问，引人深思
例：微笑很美，它胜过世上任何其他表情。蒙娜丽莎的微笑宁静神秘；奥黛丽。赫本的微笑清丽亲切；茱丽叶。罗伯茨的微笑自信并充满活力……面对这些微笑，我不禁要问：她们的微笑为什么美？（《微笑着面对生活》）
点评：欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵味。同样一篇好的文章也应该做到言有尽而意无穷，要有启发性。并激发人的想象空间和阅读欲望。
技巧五：首尾呼应，凸显主旨
例：（首）时间流逝，光阴飞转。十四岁的春秋，我已与父母走遍数载花开花落。从我生命的始初以同一速度不可挽回地向未来飞速冲刺。待偶尔停驻，才发现：季节轮替的十四年里，我一直与父母同行。苍老的，是岁月，是父母；而与之相反的，我长大了。
（尾）我想我们还会一直走更长的岁月，大概要有他们的一辈子那么长。我们会感叹时光荏苒，岁月如梭。以后的几十载，我与父母同行。苍老的，是岁月，是人；而不变的，是爱。（《我与父母同行》）
点评：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。
以上几点是我在平日的教学和学生的练笔中所感所得，并非“灵丹妙药”，也不是什么“高分秘籍”，但是倘若能够帮助中考学子做好重点突破，掌握开头写作的要领，训练有方，相信文章的靓点会越来越多。也希望广大学子能够熟读更多优秀篇章，学习更多的写作技巧，蓄满自己的备考库，让写作不再成为拦路虎。一定要铭记：方法总比困难多！
篇三：议论文开头的写法
议论文开头的写法
巧设开头，引人入胜
人们常说：“良好的开端是成功的一半。”这话很富有哲理，对于议论文的引论来说，同样具有十分重要的意义。考场作文，由于时间紧迫，篇幅有限，引论部分一般以开门见山、落笔入题为好，使阅卷人一读开头，便能感受到你的观点、思想、情感，于是产生“先入为主”、“先声夺人”的好感，引出阅卷人强烈的阅读欲望，这样分数才会提高。
如何“开门”和“入题”呢？简单地说，“门”要开得正，“题”要入得巧。所谓“开门见山”，就是一开头简明扼要的直接触及论题或论点，不能“烟雾濛濛”，离题万里。所谓入题要巧，就是开头新颖醒目，引人入胜，能激起阅卷人的兴趣。
高考中考生们往往在开头上存在这样几种不足： 1、不必要的释题 2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢； 3、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题“千呼万唤不出来议论文的开头多姿多彩，这里举出常用的几种方法，便于大家巧设开头，写好第一步。
（1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
——《不求甚解》
１．现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
——《善于舍弃》
２．“习惯成自然”，这句老话很有意思。
——《习惯成自然》（叶圣陶）
如《忙，不亦乐乎》开篇扣题
亮出观点：
“忙，是人生中一个个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是
碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。”
这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，
应为议论文开头的首选方法。
（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔·路标·理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”
如《树木、森林、气候 ——谈改革是大众的事业》，就是这样开头的：就象一棵树木不能调节气候，只有茂密的森林才能净化空气、调节气候一样，在我国目前进行的经济体制改革中，一 个改革者是不能改变我们落后面貌的。要振兴我中华，需要千千万万个改革者，需要一代人、两代人的兴起。
（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：‘局长，您也亲自上厕所？’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自??’‘科长，、您亲自??’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”
歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效 甚微。直到４０岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品之后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨 中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。
的确，发现自己并不容易。
《发现自己》
（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外
为何真心付出会有好的回报 ？一分耕耘，一分收获,我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回报。
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。
示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！
如《包容》：“宠辱不惊，任庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁达超然，那么，身处现代聒噪环境中的我们，还能否守住那片心 灵的净土，留有一份过人的度量？”
开篇不俗，隽永的诗句，是作者深刻的思想内涵的体现，耐人寻味，引人深思，足以展示作者的文化底蕴。这种开头法，同学们容易掌握和便于使用。想想看，哪个同学没有积累许多古诗词，格言警句呢？当然，引用时要尽量准确，避免出现错误。
（5）摆现象，揭示论题。作文题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，
（对比引入法）古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。
例、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。
请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。
一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。
一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。
两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
另外，着重提一下材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。
（6）抒写情感，饱含深情。虽然这是散文常用的手法，但在议论文中也可以在文章的开头直抒胸臆，倾诉自己内心的真实情感。它能够体现议论文饱含感情的特点。同时也可以使表达气势磅礴，感情淋漓酣畅。
例如：爸爸妈妈请放开手，请放开手让我自己去闯一条印满自己脚印的道路。即使那条路到处布满荆棘，即使那条路上的每一步都是那样的泥泞，那样的坎坷，也让女儿自己去踩，去踏，去探索，去行进吧。
——《爸爸妈妈请放开手》
（排比开头）
如何用瞬间造就永恒 ？
荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神； 流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。
运用修辞法。灵活运用修辞手法能使议论文开头甩掉沉闷、干瘪的味道，换之文采飞扬，情味盎然，留给读者深刻的印象和语言的美感。如《听取心灵的召 唤》：“曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆 量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！”排偶句式的运用，使开篇气势不凡，情感充 沛；“心灵之灯”的设喻，形象别致醒目，让主题凸现。
（7）、设问置疑法。开篇设问，总起下文，启发读者思索，激发阅读兴趣。如《当生活遭遇挫折》：“当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找了个避风 的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝。” 这样巧妙的设问，简洁、明快，下文顺理成章，从不同角度进行表达，既拓展了思路，又吸引了读者。
在等待中奋起
等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起 。
也许你很聪明，也很勤奋，但是你却没有成功，你知道这是为什么吗？因为没有机遇，或者你有机遇，但是没有抓住他
（8）情景渐入法。这是议论文开头常用写法。就是先记叙一件事，或讲述一种社会、自然现象，或描述一个场景，然后对此作一番阐述，自然提出自己的观点。如 《一蓑烟雨任平生》：“独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫 折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。”开篇紧扣话题，以诗意的情境描写引出自己的观点，会像一个特写镜头一样吸 引读者，让人回味。
（事例引入法）
马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：骄必败！
练习1、题目：贵在创新
提示：开头可以直接提出论点，指出当今社会进入信息时代，新技术革命风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力，放到了异常突出的重要地位。
也可以引述事例开头，揭示论题。例如可引述这样的事例：美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题，要求参赛者设计一种水上运载工具，有一位学生构思新颖，他设计的作品像一只“水蜘蛛”，不想船那样在水上航行，而是像水蜘蛛那样在水面“爬行”。作者虽然在实际操作时并不理想，但评委们给他亮出了最高分，对这位学生可贵的创新精神给与了极高的评价。
练习2、题目：追求
提示：开头可以直接触及论题，指出一个人总是应该有所追求的，具有不同人生观的人有不同的追求。
也可用设问开头：什么叫追求？就是人们对其向往的目标去努力实现的思想和行为。什么样的追求才是有价值的呢？我认为只有对社会、对人类有益的追求才是高尚的和有价值的。
还可以用打比方开头：一个没有追求的人就像一只没有翅膀的鸟，飞不了；一个没有远大追求的人就像一只弱视的鸟，飞不高。我们新时代的青年，为了祖国的现代化，要有远大的追求和崇高的目标。
练习3、题目：墙壁上一只蚂蚁艰难地往上爬，爬到一半，又滑落下来。这是它第六次失败的记录。过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上爬了??请根据以上材料，联系现实生活，自拟题目，写一篇议论文。
提示：这则材料在第二讲“立论”中谈到过，从不同的角度会有不同的立论，诸如“坚持不懈”、“学会放弃”、“随机应变”等。这里说一下以“学会放弃”为题的开头方式。一种方式是先简述材料，再转入论点：墙壁上一只蚂蚁经历了六次失败，不思变更，又沿着墙根一步一步往上爬。面对此情此景，我不禁要说：多可悲的蚂蚁，你不该再这样了！赶快想想失败的原因，放弃现在的做法，另辟蹊径，走向成功。
另一种开头方式是先提炼论点再转述材料：人生路途上，面对挫折和失败，要善于思考，学会适当的放弃。那只经历了六次失败，仍在爬墙的蚂蚁，它的做法实在是太不明智了。