1.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
3.骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
4.国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
5.人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼罗兰
6.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
7.国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
反映传统美德的名言二
1.日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
2.人而无德,生而何益.
3.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
4.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
5.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
6.闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
8.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
9.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
11.君子坦荡荡,小人长戚戚.
12.习勤忘劳,习逸成惰.
13.兰芳不厌谷幽,君子不为名修.
14.立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.
15.君子之守,修其身而天下平.
16.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
17.重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.
18.君子耻不修,不耻见污.
19.君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.
20.信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.
21.古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.
22.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.
23.见人善即思齐纵去远以渐跻.
25.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的.社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
26.道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
27.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
28.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
29.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
30.啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
31.骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
32.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
34.国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
35.古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
36.人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼罗兰
37.人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
38.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
中华传统美德的
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
3、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
7、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
9、见善则迁,见过则改。《周易》
10、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
12、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
13、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
14、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
16、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
19、仁者寿。——《论语·雍也》
20、见利思义。——《论语·宪问》
21、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
22、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
23、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
24、宽则得众。——《论语·阳货》
25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
26、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
27、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
29、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
30、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
31、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
32、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
33、水至清则无鱼,人至察则无徒。
34、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
36、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
37、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
38、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
39、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
40、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
41、记己有耻。——《论语·子路》
42、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
44、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
45、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
46、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
48、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
49、志不强者智不达。——《墨子·修身》
50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
51、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
52、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
55、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
56、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
57、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
59、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
60、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
61、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
62、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
63、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
64、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
65、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
66、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
68、满招损,谦受益。——《尚书》
69、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
71、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
72、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
73、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
74、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
75、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
76、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
77、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
78、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
79、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
80、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
81、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
82、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
83、轻诺必寡信。——《老子》
84、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
85、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
86、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
88、敏而好学,不耻下问。——《论语》
89、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
90、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
91、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
92、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
93、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
95、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
96、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
97、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
98、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
100、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
101、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
102、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
103、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
104、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
105、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
107、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
108、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
109、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
关于中华传统美德的名言1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学,不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼,人至察则无徒。
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡,匹夫有责。
30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
49、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
50、满招损,谦受益。——《尚书》
51、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
52、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
55、有志者事竟成。——《后汉书》
56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
57、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
58、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
59、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
60、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
61、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
62、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
63、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
64、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
65、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
66、志不强者智不达。——《墨子-修身》
67、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
70、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
72、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
73、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
74、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
75、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
76、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
78、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
79、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
80、仁者寿。——《论语·雍也》
81、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
82、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
84、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
85、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
86、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
87、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
88、百闻不如一见。——《后汉书》
89、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
90、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
91、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
92、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
93、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
95、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
96、见善则迁,见过则改。《周易》
97、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
98、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
100、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
102、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
103、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
104、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
105、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
107、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
109、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
110、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
111、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
112、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
113、为善则预,为恶则去。——颜之推
114、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
115、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
116、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
117、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
118、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
119、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
120、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
121、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
122、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
123、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
124、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
125、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
126、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
127、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
128、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
129、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
130、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
131、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
132、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
133、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
134、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
135、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》
136、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
137、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
138、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
139、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
140、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
141、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
142、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
143、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
144、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
146、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
147、宽则得众。——《论语·阳货》
148、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
149、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
151、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
152、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
153、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
154、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
155、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
156、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
157、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
158、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
159、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》