2、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐
3、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——尤素福。西巴伊
4、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
5、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子
7、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向
8、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
9、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金
10、省事之本，在于节欲。——刘安
11、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
12、少欲觉身轻。——黄宗羲
13、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
14、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——察。高吉迪
15、人是未知数的仇敌。——土耳其
16、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔·布尔古
17、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼·罗兰
18、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
19、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
20、你被人谈到的'机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素
21、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。——拉马丁
22、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
23、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
24、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
25、快于意者云于行。——《燕丹子》
26、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活;那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。——尤素福。西巴伊
28、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
罗素名言
1.美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。——伯特兰·罗素
2.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。——伯特兰·罗素
3.毫无疑问，占有食物的欲望过去一直是，而且现在也仍然是导致重大事件的主要原因之一。而人不同于其他动物的一个重要方面在于人具有无止境的、永远无法满足的欲望，欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。巨蟒饱食后就去睡觉，直到需要再进食时它才醒来，绝大部分人不像巨蟒那样。习惯于吃几个枣充饥的阿拉伯人没有因为获得了东罗马帝国的财富，稍一点头，希腊奴隶就会为他们端上最精美的食物，然而是其他欲望使他们行动起来，尤其是以下四种。可以称之为：占有欲，竞争欲、虚荣心、权力欲。（选自罗素《论人性和政治》阅读全文）——伯特兰·罗素
4.占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的`欲望结合之中。(选自罗素《论人性和政治》)——伯特兰·罗素
5.我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——伯特兰·罗素
6.一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——伯特兰·罗素
7.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。——伯特兰·罗素
8.即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。——伯特兰·罗素
9.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。——伯特兰·罗素
10.“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。”就是出自罗素自传的前言的开头。希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。——罗素。
2、人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。
3、参差多态乃是幸福之本源。
4、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
5、缺乏，是幸福必不可少的一个条件。
7、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
9、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。
10、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
11、现代文明所造成的人心更倾向于仇恨而不是友好。而它所以倾向于仇恨，乃是因为它不满足，因为它深切地、也许还是无意识地感到它多少失去了人生的意义，感到除了自己之外，其他人也许都得到了自然给人享受的美好事情。
12、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。
13、为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢?
14、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。
15、忍受单调生活的能力，应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责;他们供给子女的消极娱乐实在太多，如电影、美食之类，他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性。
16、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实;脱离这个世界，理想就不结果实。
17、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
19、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
20、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
21、他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。
22、语言的根本目的在于实现人的共同目的。
23、通过培养有秩序的头脑而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃惊的。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分的思考一件事，而不是在所有的时间里断断续续的思考这件事。
25、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
26、中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。
27、在适当的时间里思考问题的习惯。这自有它的重要性，第一因为它可让人少费心思而完成日常工作，第二因为它可治疗失眠，第三因为它有助于决断时的效率和智慧。
28、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
29、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。
31、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。
32、他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟;他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。
33、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
34、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。
35、在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
36、这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
37、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢?
38、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
39、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。
40、一种与谋生密切相关的疲劳。这类情形中的疲劳在很大程度上是因烦恼所致，而烦恼则可通过较为高明的人生哲学和较多的智力训练加以避免。大多数男女都非常缺少控制自己思维的能力。我指的是，他们不能在对烦恼之事无计可施的时候不再想它。
41、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
42、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
43、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
44、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
45、一个人出生时是无知的，但并不愚蠢，他是受了教育后变得愚蠢的。
46、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
47、每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
48、爱情能使我们的整个生命焕然一新，就像久旱之后的雨水对于植物那样。没有爱情的性行为全无这种作用。短暂的欢娱一旦结束，剩下的只是疲倦、厌恶和生活空虚之感。爱情是大地生活的一部分;没有爱情的性行为则不然。
49、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
50、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
51、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
52、征服恐惧就是智慧的开始。
53、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。
54、“推理”被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。