2、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
4、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。
5、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
6、习惯十倍于自然。
7、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
8、我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。
9、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
10、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
11、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
12、你的态度跟这改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格，你的人生跟着改变。
13、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
15、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的.举止能够坚定不移始终如一地正确。
16、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
19、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算账目，并且偿还导致我们破产的债务。
20、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。
1、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
2、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。
3、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
4、良好的习惯，如同一束鲜花。
5、习惯十倍于自然。
6、我们耐得住习以为常的.恶习，我们非难新发现的恶习。
7、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算账目，并且偿还导致我们破产的债务。
8、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
9、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。
10、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
11、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。
12、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
13、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
14、习惯是一个人思想与行为的领导者。
15、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
16、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
17、你的态度跟这改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；()性格，你的人生跟着改变。
18、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
19、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。
20、恶习知道自己委实很丑陋，所以往往戴了假面具。
1、习惯是一个人思想与行为的领导者。
2、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
3、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
4、你的态度跟这改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格，你的`人生跟着改变。
5、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
6、习惯是一个人思想与行为的领导者。
7、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
8、习惯十倍于自然。
9、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
10、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。
11、恶习知道自己委实很丑陋，所以往往戴了假面具。