1. 不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。 《沙与沫》
2. 当勇敢的小人物掌权时，所有胆小的大人物都会退避。 《情与思》
3. 你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来，却不是因你们而来， 尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想， 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵， 因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。 《先知》
4. 美不是一种需要，只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
5. 如果真的睁眼看，你会在一切影像中看到自己的影像。 如果真的侧耳听，你将在一切声音里听到自己的声音。 《沙与沫》
6. 当你仁爱地工作的时候，你便与自己.与人类.与上帝联系为一。 《先知》
7. 揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。 从你泪水注满的同一眼井中，你的欢乐泉涌。 能不如此吗? 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，你们就能容纳愈多的欢乐。 当你们欣喜时，深究自己的心灵，你们会发现如今带给你们欢乐的，正是当初带给你们忧愁的。 当你们悲哀时，再审视自己的心灵，你们会发现如今带给你们忧愁的，正是当初带给你们欢乐的。 《先知》
8. 实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影. 《自由》
9. 真理需要我们两个人共同来发现：一个人把它说出，一个人再把它领悟。 《沙与沫》
10. 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到达黎明。 除非我的心碎了，否则它又怎能被开启? 《微言》
11. 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。《先知》
12. Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。 《沙与沫》
13. 请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。 《沙与沫》
14. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
15. 黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。 《先知》
16. 灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。 《先知》
17. 应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
18. 我可以谈谈你们身上的善，却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? 《先知》
19. 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
20. 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
纪伯伦经典语录推荐1. 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 《沙与沫》
2. 苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳 《先知》
3. 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。 《雨之歌》
4. 夸张是发了脾气的真理。
5. 你们的孩子，都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来，却不是从你们而来， 他们虽和你们同在，却不属于你们。
6. 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说，但期你听到另一半。 《沙与沫》
7. 奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 《先知》
8. 上帝将爱情的多福河水斟满杯子，把杯饮下的第一口，便是那第一吻。 《情侣--第一吻》
9. 你唱歌时，饥饿者用肚子听。 《沙与沫》
10. 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
11. 爱除了自身别无所予，除了自身别无所取。 爱不占有，也不被占有; 因为爱有了自己就足够了。 《先知》
12. 生命的气息在阳关中，生命把握在风中。
13. 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。
14. 就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄， 作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 《先知》
15. 有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。 《先知》
纪伯伦经典语录1. 当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。 《沙与沫》
2. 在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 《我的心只悲伤七次》
3. 愚昧是最难治疗的疾病。
4. 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。 《谈话》
5. 海潮有涨有落，月有阴晴圆缺，时有春夏秋冬。而真理既不消退，也不变化，你们为什么试图丑化真理的面目? 我在寂静的夜里曾呼唤你们，以便让你们观赏圆月的壮美和星辰的威严，而你们却从卧榻上惊惧而起，手握宝剑长矛，高声大喊：“敌人在哪儿?让我与他拼杀!”天亮之前，敌人带着兵马来了，我再喊你们，你们却没有起来，依然深深沉浸在幻梦里。 《纪伯伦散文诗经典》
6. 记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。《沙与沫》
7. 奇怪的是，对某些欢乐的追求，成为我的痛苦的一部分。 《沙与沫》
8. 当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩饰自己心中的“是”。 《先知》
9. 你们不能把公正与不公正，善良与邪恶分开; 因为他们并立于阳光下，就像黑线与白线被编织在一起。当黑线断开，织工就应审视整块织物，他应该检查机杼。 《先知》
10. 我如何能平静地离去，而不带丝毫哀伤?不，我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。 在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂? 《先知》
11. 采摘玫瑰花必定会碰到利刺。 《泪与笑》
12. 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13. 纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副
14. 孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。 《先知》
15. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.
纪伯伦《先知》中的经典语句
船的来临----
谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?
声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，
它只能独自寻找天空。
爱直到分别的时刻，
才知道自己的深度。
爱----
当爱挥手召唤你们时，
跟随着他，
当他展翼拥抱你们时，
依顺着他，
尽管他羽翼中的利刃会伤害你们，
当他对你们说话时，
要相信他，
尽管他的声音会击碎你的梦，
像狂风尽扫园中的花。
爱除了自身别无所予，
除了自身别无所取。
爱不占有，
也不被占有;
因为爱有了自己就足够了。
爱别无他求，
只求成全自己。
但如果你爱了，
又必定有所渴求，
那就让这些成为你的所求吧:
融化成一道奔流的溪水，
在夜晚吟唱自己的清曲。
体会太多温柔带来的痛苦。
被自己对爱的体会所伤害。
心甘情愿地淌血。
清晨带着一颗生翼的心醒来，
感谢又一个充满爱的日子;
午休，
沉思爱的心醉神怡;
黄昏，
带着感激归家;
睡前，
为你心中的挚爱祈祷，
唇间吟咏着赞美诗。
婚姻-----
彼此相爱，
但不要让爱成为束缚;
让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。
奉献你们的心，
但不要让对方保管。
因为只有生命之手才能接纳你们的心。
站立在一起，
但不要靠得太近;
因为殿宇的支柱总是彼此分立的，
橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。
孩子----
你们的孩子并不是你们的孩子。
他们是生命对自身的渴求的儿女。
他们借你们而来，却不是因你们而来，
尽管他们在你们的身边，
却并不属于你们。
你们可以把你们的爱给予他们，
却不能给予思想，
因为他们有自己的思想
你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，
但不是他们的心灵，
因为他们的心灵栖息于明日之屋，
即使在梦中，
你们也无缘造访。
你们可努力仿效他们，
却不可企图让他们像你。
因为生命不会倒行，
也不会滞留于往昔。
你们是弓，
你们的孩子是被射出的生命的箭失。
那射者瞄准无垠之旅上的目标，
用力将你弯曲，
以使他的箭迅捷远飞。
让你欣然在射者的手中弯曲吧;
因为他既爱飞驰的箭，
也爱稳健的弓。
施与----
有些人快乐的施与，
这快乐就是他们的回报。
有些人痛苦的施与，
这痛苦就是他们的洗礼。
劳作----
也总有人对你说生活是黑暗的，
而我说生活的确是黑暗的，
除非有了渴望，
所有渴望都是盲目的，
除非有了知识，
一切知识都是徒然的，
除非有了工作，
所有工作都是空虚的，
除非有了爱;
当你们带着爱工作时，
你们就与自己，
与他人，
与上帝合为一体。
欢乐与忧愁----
揭开面具，
你们的欢乐就是你们的忧愁。
从你泪水注满的同一眼井中，
你的欢乐泉涌。
能不如此吗?
哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，
你们就能容纳愈多的欢乐。
当你们欣喜时，
深究自己的心灵，
你们会发现如今带给你们欢乐的，
正是当初带给你们忧愁的。
当你们悲哀时，
再审视自己的心灵，
你们会发现如今带给你们忧愁的，
正是当初带给你们欢乐的。
罪与罚----
就像一片孤叶，
不会未经整个大树的默许就枯黄，
作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。
你们是道路，
也是行路者。
当你们中的一个人跌倒，
他是为后面的人失足，
使他们小心避开绊脚的石头。
噢，
他也是为了前面的人失足，
因为他们步履虽然轻捷坚定，
然而却并没有挪开绊脚石。
你们不能把公正与不公正，
善良与邪恶分开;
因为他们并立于阳光下，
就像黑线与白线被编织在一起。
当黑线断开，
织工就应审视整块织物，
他应该检查机杼。
痛苦---- *
你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。
然而正如果核必定破裂暴露在阳光下，
你们也必定经历痛苦。
每天，
你们的心灵惊叹于生命的奇迹，
你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙;
你们将习惯心灵季节的变化，
就像习惯接受来去于田野的季节变化。
于是，
友谊----
奉献你最好的，
给你的朋友。
如果他定要知道你的落潮，
那么也让他知道你的涨潮。
只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，
难道还是朋友?
言谈----
思想是一只属于天空的鸟，
在语言的牢笼中它或许能展翅，
却不能飞翔。
时间---- *
昨天不过是今天的回忆，
明天不过是今天的梦想。
用记忆拥抱着过去，
用希望拥抱着未来。
享乐----
享乐是一首自由的歌，
但它不是自由。
它是你们绽放的希望之花，
但不是它们的果。
它是深渊对峰颠的呼唤，
但却不是深渊，
也不是峰颠。
它是锁在笼中伸展的翅膀，
但又不是周围环绕的空间。
哦，
千真万却，
享乐是一首自由的歌。
我愿你们全身心的歌唱它，
却不希望你们在歌唱时迷失自己的心。
身体是你们灵魂的琴瑟，
它会发出甜美动人的音乐，
或者嘈杂之声，
那全在你。
【拓展阅读】
纪伯伦出生于黎巴嫩(当时属奥斯曼帝国统治)的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。
人物评价
他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中讴歌：“您在我们的灵魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”
爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。
在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方。就像在他的作品中写到：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前;只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。
在比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
1、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
2、你背朝太阳，就只能看到自己的影子。
3、灵感总是歌唱；灵感从不解释。
4、在这沙滩上，我徜徉到永远，徜徉在沙与沫之间。涨潮时，海水会抹去我的脚印，风会把水沫吹得很远很远，而海和海滩会存在到永远。
5、你生下来的那一天，魔鬼就死去了。你不必经过地狱去会见天使。
6、我们今天最心酸的悲哀，乃是追忆我们昨天的欢乐。
7、爱情是一个光明的字，却被一只光明的手写在一张光明的册页上的。
8、你唱歌时，饥饿者用肚子听。
9、不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。
10、当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。
11、仅仅在昨天，我认为自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。
12、隐士弃绝了由碎片构成的世界，以专注地，不受搅扰的享受世界。
13、奇怪的是，对某些欢乐的追求，成为我的痛苦的一部分。
14、你应该感谢，因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。
15、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
16、即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要。
17、当我一面明镜似地站在你面前的时候，你注视着我看到了自己的形象。然后你说："我爱你。"但是实际上你爱的是我里面的你。
18、每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还未出生。
19、我时常把我从未犯过的罪孽拉在自己身上，使人家在我面前感到舒心适意。
20、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
21、我对你说的一半话是没有意义的；我之所以说，但期你听到另一半。
22、当一个人沉醉在一个纪象之中，他就会把这幻象的模糊的情味，当作真实的酒。
23、请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足；因为它们和我自己的一样。
24、给我一只耳朵，我便给你声音。
25、我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？
26、当你原谅从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未撒谎的骗子时，你才是一个真正宽容的人。
28、真奇怪，你可怜那腿脚慢的，却不可怜那心思慢的；可怜那目盲的，却不可怜那心盲的。
29、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
30、现在我晓得，我就是那穹苍，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
31、不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。
32、你应该感谢，因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。但是最应感谢的是，没有人必须靠着你的名誉或财产来生活。
33、我是旅行者，我是航海者，我每天都在自己心灵里发现一片新地。
34、当别人夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德时候，我的寂寞就产生了。
35、一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？
36、真理是需要两个人来发现的：一个人来讲说它，一个人来了解它。
37、他自以为把自己口袋里的东西给你，就能取走你心里的东西。多愚蠢啊！
39、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。
40、记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。
41、当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生与死是勇敢的两种最高贵的表现。
42、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
43、如果你希望拥有，那么切记苛求。
44、你不过是你的大我的一个碎片，一张寻求面包的嘴，一只盲目的、为一张干渴的嘴举着水杯的手。
45、一个人的本真，不在于他向你展示的，而在于他没有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。
46、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
47、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。
48、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
49、我的父亲和母亲希望有个孩子，于是生下我。我的心向往有个母亲和父亲，便生下了夜和大海。
50、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
51、想到神的第一个念头是一个天使，说到神的第一个字眼是人。
52、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
53、远在体验到它们以前，我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
54、除非我们把语言减少到七个字，我们将永不会互相了解。
55、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
56、除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
57、除了打碎我的心，还有什么可以使它启封敞开呢？
58、真理需要我们两个人共同来发现：一个人把它说出，一个人再把它领悟。
59、我常常憎恶人们以求自卫；假若我是个更强有力的人，我就不用这种武器了。
60、你不能吃得多过你的食欲。那一半食粮是属于别人的，而且也还要为不速之客留下一点面包。
61、在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
62、除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外，灵魂和躯壳之间是没有斗争的。
63、我们中的一些人像黑墨，一些人像白纸。要是没有一些人的黑，我们一些人就会成为哑巴；要是没有一些人的白，我们一些人就会成为盲瞎。
64、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
65、在学者和诗人之间伸展着一片绿野？如果学者穿走过去，他就成个圣贤；如果诗人穿走过来，他就成个先知。
66、我们想望而得不到的东西，比我们已经得到的东西总要宝贵些。
67、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。
68、如果冬天说：“春天在我的心里“，谁会相信冬天呢？
69、如果真的睁眼看，你会在一切影像中看到自己的影像。如果真的侧耳听，你将在一切声音里听到自己的声音。
70、当你触及生命的核心时，你会发现自己并不高于罪犯，也不低于先知。
71、如果你的心是一座火山的话，你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢？
72、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
73、当我的酒杯空了的时候，我就让他空着；但当它半满的时候，我却恨它半满。
74、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
75、男人如果不能原谅女人的微小过失，他就永远不能赏识她们的伟大美德。
76、言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候，应该懂得它的特点。
77、我永远漫步在这海岸，在细沙和泡沫之间，高涨的潮水抹去我的足迹，海风也将泡沫拂走，但是，还与岸将会永恒。
78、我所说的话一半是没有意义的；但我说出来，为的是让你能听到那另外的一半。
79、我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。
80、我的心，除了把它敲碎以外，怎能把它打开呢？
81、我渴望来世，因我将在那里见到我那些未写就的诗和未绘出的画。
82、我和另外一个我从来没有完全一致过。事物的实质似乎横梗在我们中间。
83、树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。
84、只在一个变戏法的人接不到球的时候，他才能吸引我。
85、睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？
86、当生命找不到一个歌唱家来唱出她的心情的时候，她就产生一个哲学家来说出她的心思。
87、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。
88、假如银河不在我的意识里，我怎能看到它或了解它呢？
89、没有人能在需要与奢侈之间画一条界限。
90、多么奇怪的一个自欺的方式！有时我宁愿受到损害和欺骗，好让我嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人。
91、你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中在长；那么就一切都好了。
92、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
93、真正的好人是，他和所有那些被大家认为是坏人的人在一起。
94、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
95、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
96、实际上我们只对自己说话，不过有时我们说得大声一点，使得别人也能听见。
97、当你想望着无名的恩赐，怀抱着无端的烦恼的时候，你就真和一切生物一同长大，升向你的大我。
98、假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。
99、许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
100、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
101、当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。
102、诗不是表达某种见解，它是从流血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。
103、奇怪的是没有脊骨的生物都有最坚硬的壳。
104、忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
105、记忆是一种相见的形式，忘却是一种解脱的方式。
106、倘若我把一只空手伸向人们却一无所得，这的确是悲哀；但若把一只满握的手伸向人们却无人接受，那就是绝望了。