3、生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。
4、孩子的创造力不是凭空产生的，创造力会被教育中机械重复的训练中断。
5、等了多久，默念的相会。今夜，只为你的笑颜，无尽的牵挂，放不下。看见你，隔着微雨后的窗，脸庞消瘦，你，怎会知我心碎。无法收拾，第一面的记忆，埋心底，培土，怎压住思念芽起。琴奏响夜曲，泉难，幽咽，丝裙掠地，你的歌声柔滑。杯中红酒已残，凝重挂壁，别消失。夜色里，送走了你，哪知再见何时？
6、一个国家有困难，即便有灾难都不可怕，只要人心不死，都可克服。但是，今天的中国，乱像纷陈，有的骇人听闻，在中国甚至人类历史上不见先例。这说明，今天的中国起码在形式上，正在创造崭新的恶，正在成为生养新的恶行的沃土！正常意义上的人心，在如此多而戾的恶中，岂能不死？
7、高尚，我景仰。平凡，我尊敬。孱弱，我同情。畏却，我理解。可是，别指望我接受伪善，卑劣，下作和无耻，更何况它们还披着高尚的外衣！
8、在这个盛世乱世里，高尚逐渐成为墓碑，信仰逐渐成为交易，理想逐渐成为笑谈，人心逐渐成为荒漠。还要多久？我们将再也没有节制物欲的精神、净化人心的信仰，所有美丽的花，都将无水浇灌。
9、有人动辄批评官员"作秀"，是的，也许他们确实是在"作秀"。但是，"作秀"最起码说明，他们知道什么好，什么应该做；最起码说明他们心存点滴敬畏，心怀丝丝恐惧！
10、盖上渐凉的茶碗，暗了灯，拉下窗帘，熏起新山水沉，爱人，轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红，红景天装入行囊了么？要去的地方那么远那么高，可是经幡飘动了你的心念？皈依的路，总是漫长，蜿蜒，并无尽头。尘埃中礼佛的长头，直叩向天边。爱人，别担心转不动经筒，颂错了咒语。离天越近，越是人间。
11、生死转换于倾刻，穷人与富人同行，少年与老人携手，恩人与仇人同去，平民与官员共趋，抹平了恩怨情仇，埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡，顿感生命脆弱，亲情弥珍，更使世人明白：得到别得意忘形，失去别怨天尤人，逆时要善待自己，顺时更善待别人，累了就停下歇歇。
12、白露过，秋夜的雨，沾了肤，已渐刺骨。踯躅梧桐下，树叶婆娑，点数逝去的岁月，如泣如诉。雨丝，似鞭似网，涤得去前尘么？我的爱人，费尽了思量。可看见？行人遮了面，并分不清谁何，湿润的雨，滤干了记忆，无论是虚妄的快乐，或是揪心的哀愁。流淌着，汇成的能不是忘川么？载着我们，又覆了前一个秋。
13、最愁是秋露，连秋也伤。秋日只余晖，起落之间，一夜，又有寒霜落降。来自天上的，总当是云雨化成吧？剔透，晶莹，却微凉微凉。能不想，秋梦怎会似春？少了恁多旖旎，只忆起前世悲苦，抹平一纹纹涟漪。爱人，没见小院的花已垂下枝叶么？就一朵孤傲，哪熬得过秋露？哪经得住秋霜？飘零，化泥，揪碎了心。
14、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。在这个盛世乱世里，高尚逐渐成为墓碑，信仰逐渐成为交易，理想逐渐成为笑谈，人心逐渐成为荒漠。还要多久？我们将再也没有节制物欲的精神、净化人心的信仰，所有美丽的花，都将无水浇灌。
15、现在对大学生走上成功之路的宣传有些偏重了，这一做法是不是需要调整？争做和谐社会的螺丝钉，争做某个庞大计划的螺丝钉，是不是也值得倡导？我们在宣传上确实应该反思。其实，大学毕业生将来大量的都是螺丝钉。
16、30年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水平提高了，但我们越来越难欢笑了。
17、历史已经发生了，也就没有"假如"了。爱问"假如"很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现！不管我们接受不接受、喜欢不喜欢，历史没有假如，历史就是这样。这就是历史的蛮横，以及我们的悲情！
18、读书是获取知识、传播知识的重要手段，也是一种重要的修身方式。通过读书我们可以陶冶自己的高尚情操，培育自己的高尚人格，孕育自己的高尚品位；通过读书，我们可以看破人世间的很多事情，使自己达到一种与天地游、同古今心的人生境界。
19、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。
20、我们需要读书，读书是一种生活态度，一种存在方式，一种审美情趣，一种精神追求，一种生命寄托，一种人生境界。
21、伟人与凡人的不同--所谓的伟人就是这样一个人：平时你感觉不到他，他一旦走了却就要了你的命。这样的人才是伟人。很多人在世的时候热闹得不得了，天天上窜下跳的，走了的第二天却就没人想起他了，这种人就是凡人。
22、你可知，今夜等了多久？说不出的，又岂止凡俗语辞？一份担心，一缕牵挂，不见着，可如何消散？夜已浓，寂静，风吹动秋叶，婆娑。长笛由远天云际响起，我知，你的唇传出兰馨。举目，月剩半牙，且有云遮蔽，空余叹息。我们只有梦中凝视，多愿，一生不醒。来世怎敢盼望？天造地设，又岂真能遂了人愿？
23、我喜欢，又恰好全部负担得起，这就是我整个的一个态度。
24、拥有几样成功必备的东西：第一、相信成功不是一种；第二、相信未来是不确定的，但你是可以朝它走过去的，可以不断地接近它；第三、记住你的年龄，没必要考虑超越自身年龄段应该考虑的事；第四、为将来多留一些记录，甚至做一些荒唐的事情也无所谓，但是不能触碰底线。
25、多一些积极、多一些冲动、多一些理想，少一些冷漠、少一些世俗、少一些油滑，你的未来会与众不同。
26、渡过海的一角，小到连海也会遗忘，风扑面，也无腥味，可那里，却通向海角天涯。极目，死沉的黑，淤得住血，笼罩住呼吸。栈桥通向幽暗，谁又能知？前行，全凭着信，即便远到天边，必有一条线吧？哪怕纤细到虚空，无形无迹，总还牵得起一线光明。映出哪一生的微笑呢？唯恐又拂晓，是蜃楼海市，黯然独泣。
27、怎堪一个小，更怎堪一个私，湮灭一切，无明火过后，永难弥补。天地已然局促，天涯只是咫尺，禁锢住了心，即便真是爱恋，也难逃板结执著。情，若无心血浇灌，难灵动，终是淤青。秋再高，高不出神朗；天再晴，晴不出气爽。佳时徒耗，生命流水般漫地，被干涸吸尽。我的爱人？都说秋天金色，却只落得天凉。
28、幸福也是各有不同，天底下不可能只存在一种幸福，也不能只存在一种幸福的标准。我想，一个社会越和谐、越健康，幸福的标准应该越多元、越开放。
1、历史已经发生了，也就没有“假如”了。爱问“假如”很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现！不管我们接受不接受、喜欢不喜欢，历史没有假如，历史就是这样。这就是历史的蛮横，以及我们的悲情！
2、生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。
3、30年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水平提高了，但我们越来越难欢笑了。
4、怎堪一个小，更怎堪一个私，湮灭一切，无明火过后，永难弥补。天地已然局促，天涯只是咫尺，禁锢住了心，即便真是爱恋，也难逃板结执著。情，若无心血浇灌，难灵动，终是淤青。秋再高，高不出神朗；天再晴，晴不出气爽。佳时徒耗，生命流水般漫地，被干涸吸尽。我的爱人？都说秋天金色，却只落得天凉。
5、我们需要读书，读书是一种生活态度，一种存在方式，一种审美情趣，一种
6、等了多久，默念的相会。今夜，只为你的笑颜，无尽的牵挂，放不下。看见你，隔着微雨后的窗，脸庞消瘦，你，怎会知我心碎。无法收拾，第一面的记忆，埋心底，培土，怎压住思念芽起。琴奏响夜曲，泉难，幽咽，丝裙掠地，你的歌声柔滑。杯中红酒已残，凝重挂壁，别消失。夜色里，送走了你，哪知再见何时？
7、高尚，我景仰。平凡，我尊敬。孱弱，我同情。畏却，我理解。可是，别指望我接受伪善，卑劣，下作和无耻，更何况它们还披着高尚的外衣！
8、你可知，今夜等了多久？说不出的，又岂止凡俗语辞？一份担心，一缕牵挂，不见着，可如何消散？夜已浓，寂静，风吹动秋叶，婆娑。长笛由远天云际响起，我知，你的唇传出兰馨。举目，月剩半牙，且有云遮蔽，空余叹息。我们只有梦中凝视，多愿，一生不醒。来世怎敢盼望？天造地设，又岂真能遂了人愿？
9、盖上渐凉的茶碗，暗了灯，拉下窗帘，熏起新山水沉，爱人，轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红，红景天装入行囊了么？要去的地方那么远那么高，可是经幡飘动了你的心念？皈依的路，总是漫长，蜿蜒，并无尽头。尘埃中礼佛的长头，直叩向天边。爱人，别担心转不动经筒，颂错了咒语。离天越近，越是人间。
10、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，
11、生死转换于倾刻，穷人与富人同行，少年与老人携手，恩人与仇人同去，平民与官员共趋，抹平了恩怨情仇，埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡，顿感生命脆弱，亲情弥珍，
12、现在对大学生走上成功之路的宣传有些偏重了，这一做法是不是需要调整？争做和谐社会的.螺丝钉，争做某个庞大计划的螺丝钉，是不是也值得倡导？我们在宣传上确实应该反思。其实，大学毕业生将来大量的都是螺丝钉。
13、最愁是秋露，连秋也伤。秋日只余晖，起落之间，一夜，又有寒霜落降。来自天上的，总当是云雨化成吧？剔透，晶莹，却微凉微凉。能不想，秋梦怎会似春？少了恁多旖旎，只忆起前世悲苦，抹平一纹纹涟漪。爱人，没见小院的花已垂下枝叶么？就一朵孤傲，哪熬得过秋露？哪经得住秋霜？飘零，化泥，揪碎了心。
14、生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。
15、有人动辄批评官员“作秀”，是的，也许他们确实是在“作秀”。但是，“作秀”最起码说明，他们知道什么好，什么应该做；最起码说明他们心存点滴敬畏，心怀丝丝恐惧！
16、白露过，秋夜的雨，沾了肤，已渐刺骨。踯躅梧桐下，树叶婆娑，点数逝去的岁月，如泣如诉。雨丝，似鞭似
17、谁都不喜欢伪君子，但是，在文明社会也难以容忍真小人。伪君子最起码知道文明是好的，愿意去装的，不至于死不要脸，毫无顾忌。
18、在这个盛世乱世里，高尚逐渐成为墓碑，信仰逐渐成为交易，理想逐渐成为笑谈，人心逐渐成为荒漠。还要多久？我们将再也没有节制物欲的
1、在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的时候，人们还是会一样肃然起敬的。
2、人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。
3、一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
4、就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。
5、人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
6、只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯，只有孤独的人才会欣赏自己的说话。
7、喜欢窥探别人隐秘的人，就必定是好恶的小人。
9、很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯服输，越喜欢听别人奉承自己。
10、奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是痛快无比，天下没有人不喜欢听的。
11、名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。
12、越是平常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些平常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到。
13、世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
14、若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士。
16、一个对人类如此热爱的人，绝不会是坏蛋。
17、有些事情，明明看到了，却想不通，有些事情，虽然没有看到，却能想通其中的来龙去脉。
18、如果你能完全透彻的了解一个人，这个人对你还有什么威胁？
19、恶势力尽管会在一段时期里占着优势，但是总会出现一些不妥协，不被利诱，不为情感，无视生死恩仇的英雄，出来整顿局面。
20、英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。
21、道和魔的比例也不一样，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也许只有一寸。
22、无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
23、世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。
24、“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
26、让能输得起的人，输一点给输不起的人，这并没有什么不对。
27、水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，而且可能跌到水里去。
28、骡子既没有公的，也没有母的，骡子只有一种。呆子也只有一种。无论是男呆子也好，女呆子也好，都是呆子。
29、别人提及自己的长处时，很少人有人能忍得住不追问的。
30、表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。
31、“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？
32、“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的`事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。
33、你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。
34、该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不起？
35、要想吓人的人，往往都会先吓倒自己。
36、一个人为什么总是要等到最后的一瞬间，才能了解到一些本来早已该了解的事？
37、言多必失。占尽上风，抢尽攻势的人，也迟早必有失招的时候。
38、就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，所以我才要趁我活着的时候，做一番轰轰烈烈的事。
39、若是到了真正危险的时候，人类也会变得像野兽一样，也有了像野兽般的本能和第六感。
40、能尊敬自己的人，别人也同样会尊敬他的。
41、一个人一定要先尊重自己，别人才会尊敬他。
42、每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界不平等，不公平，那才是真正的不公平。假如每个人都明白这道理，世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
43、一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来的。
44、不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。你想打人，就得准备挨打。
45、越简单的道理，有很多人反而越不能明白。
46、人们为什么总是要等到幸福已失去了时，才能真正明白幸福是什么？
47、不论多曲折离奇的事，一说穿了，你就会发现它并不像你想象中那么复杂。
48、只有会装糊涂，也肯装糊涂的人，才是真正最精明，最厉害的。
50、有很多人都是这样子的，只能看得见别人的错，却忘了自己的。
51、但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏会出名。
52、我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
53、有月圆的午夜，有很多人都会发现的，有的会动喜心，有的会犯暴行，有的会杀人。
54、朝朝有日出，今日之约，又仅妨改为明日。朝朝有明日，明日之约，又何妨改为明日之明日。
55、一个人若是随时随地，甚至连吃饭睡觉的时候，都要提防着别人害他，骗他，这种日子自然过得既紧张又有趣，自然过得充满了刺激。
56、看来一个人无论在什么时候，都不该太得意的。
57、聪明人有时的确会自作聪明，弄巧成拙，到头来虽害了别人，但却也害了自己。
58、很多人都以为用两个臭钱就可能赎罪，这想法岂非太可笑了么？
59、一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的，多少艰辛，多少血泪，多少忍受，多少自制。
60、虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。两个人无冤无仇，却偏偏恨不得一剑刺穿对方的咽喉，这种事若不是无聊，还有什么事无聊？
61、叶落归根，人也总是要成家的。流浪得太久，做一个无拘无束的浪子，虽然也有很多快乐，可是欢乐后的空虚和寂寞，却是很少有人能忍受的。流浪也是种疾病，就像是癌症一样，你想治好它固然不容易，想染上这种病也同样不容易。
62、财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
63、要知道别人的秘密，唯一的方法就是自己先说真话。
64、如果没有听众，不管你是在说话唱戏还是骂人，都是件很累人很无趣的事。
65、存在求胜之心，就难免要上当了。
66、要打赢，就要冷静。
67、说谎最初的动机只不过是保护自己，一个人要说过很多次谎之后，才懂得用谎话来保护自己。
68、猪八戒真的愚蠢吗？在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
69、无论你是坏人也好，是孙子也好，只要你能吃得起二十两银子一桌的酒席，他们就会像伺候祖宗似的伺候你。开饭铺的人，大多遵守一个原则：有钱的就是大爷。
70、虎狼只为了生存才杀人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人，要比虎狼杀死的人多得多了。人类为什么总是喜欢猎杀自己的同类？
71、有时马的确要比人可爱得多，至少它不会揭破别人的秘密，也不会出卖你。
72、一个人若是太聪明了，知道的事大多，也许慢慢就会变成疯子。
73、同样的一幅画，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因为这世界上有各式各样不同的人，就算在同样约处境下，处理同样的一件事，所用的方法部不会一样。这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
74、智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对得失之间的把握，都是有分寸的。
75、一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可怕。但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。只有在这种时候，才能看得出一个人的勇气。
76、一个人只要还没有死，无论在何种情况下，都得忍耐——我总认为这是做人最基本的条件。
77、世上本就没有一个人能完全了解另一个人的，无论是夫妻，是兄弟，是朋友都一样。
78、人非但没有权杀死别人，也没有权杀死自己！世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。
79、运气也不是从天上掉下来的。一个人若是每次都能将机会把握住，他的运气一定永远都很好。
80、无论多么可怕的人，你只要懂得如何去降伏他，他就是付的奴隶；无论多可怕的力量，你只要懂得如何去利用它，它也会变得属于你。
81、人性的变幻以及深邃，永远无法言说。
82、人如果能够了解了“自己”，就是拥有了永恒的真理。
83、不管是被时间遗忘，抑或是遗忘了时间，两者之间都有一个共的特征——不变。
84、一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。
85、人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。
86、随时找机会让自己笑笑，松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是太紧张，遇到了危险的事，就会不知道该怎么应付的。
87、一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。
88、无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。