弘扬传统文化，学习古人名句，对我们的人生也有深远影响，下面给大家分享中国传统文化的经典
1、抱刺于怀，三年灭字；侧身以望，四海无家。——蒲松龄《聊斋志异》
2、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》
3、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》
4、彤云久绝飞琼字，人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》
5、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。——司马光《资治通鉴》
6、当厄之施，甘为时雨。伤心之语，毒于阴冰。——金缨《格言联壁》
7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
8、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》
9、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——司马迁《史记》
10、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——子思《中庸》
11、以权利合者，权力尽而交疏。——司马迁《史记》
12、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》
13、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》
14、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。——蒲松龄《聊斋志异》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——子思《中庸》
16、察己则可以知人，察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》
17、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》
18、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——子思《中庸》
19、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
20、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。——金缨《格言联壁》
21、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！——贾谊《楚辞》
22、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》
23、月似当时，人似当时否？——纳兰容若《纳兰词》
24、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——司马光《资治通鉴》
25、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
26、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》
27、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰容若《纳兰词》
28、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？——贾谊《楚辞》
29、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。——曾子《大学》
30、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
31、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。——蒲松龄《聊斋志异》
32、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》
33、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——子思《中庸》
34、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁《史记》
35、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
36、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。——吕不韦《吕氏春秋》
37、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《纳兰词》
38、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——曾子《大学》
39、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》
40、爱之不以道，适所以害之也。——司马光《资治通鉴》
41、人主必信，信而又信，谁人不亲？——司马光《资治通鉴》
42、青云有路，翻为苦楚之人；白骨无坟，变作失乡之鬼。——冯梦龙《警世通言》
43、恩深似海恩无底，义重如山义更高。——冯梦龙《警世通言》
44、有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。——金缨《格言联壁》
45、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——子思《中庸》
46、不痴不聋，不做家翁。——司马光《资治通鉴》
47、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
48、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
49、人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。——蒲松龄《聊斋志异》
50、万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。——纳兰容若《纳兰词》
51、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！——司马光《资治通鉴》
52、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？——蒲松龄《聊斋志异》
53、用我三生烟火，换你一世迷离。——蒲松龄《聊斋志异》
54、故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。——司马光《资治通鉴》
55、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——贾谊《楚辞》
56、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——贾谊《楚辞》
57、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——贾谊《楚辞》
58、人无千日好，花无百日红。——冯梦龙《醒世恒言》
59、察己可以知人，察古可以知今。——吕不韦《吕氏春秋》
60、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁《史记》
1.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》
2.落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《已亥杂诗》
3.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——《增广贤文》
4.防民之口，甚于防川。——《国语·周语上》
5.知之者不如好之春，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
6.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》
7.他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》
8.尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时?——明代民歌《京师人为严嵩语》
9.山高自有客行路，水深自有渡船人。——吴承恩《西游记》
10.破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。——施耐庵《水浒传》
11.观化百代后，独立万古前。——清·魏源《偶然吟》
12.江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》
13.与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原《涉江》
14.智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
15.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
16.彼君子兮，不素餐兮。——《诗经·魏风·伐檀》
17.靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
18.知足不辱，知止不殆。——《老子》
19.男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》
20.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
21.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
22.闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞·桔颂》
23.天行不常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
24.泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》
25.时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》
26.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》
27.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
28.有缘千里来相会，无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》
29.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》
30.民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》
31.人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》
32.悲哉秋之为气也!箫瑟兮，草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》
33.一年三百六十日，都是横戈马上行。——明·戚继光《马上作》
34.投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》
35.信言不美，美言不信。——《老子·八十一章》
36.风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗经·郑风·风雨》
37.君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》
38.后生可畏，焉知来者之不如今也。——《论语·子罕》
39.画龙画虎难画骨，知人知面不知主。——施耐庵《水浒传》
40.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《楚辞·国殇》
41.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
42.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——明·冯梦龙《古今小说》
43.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。诗经·小雅·采薇》
44.拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
45.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑板桥·
46.命里有时终须有，命里无时莫强求。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
47.高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·东毂》
48.窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎?《左传·僖公二十四年》
49.风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。——明·顾宪成·东林书院门前对联
50.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。《礼记·学记》
2. 一狐也，以无心之德，而犹思所报;而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉!---《聊斋志异·小翠》
3. 窃叹天下官虎而吏狼者，比比也!--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉!---《聊斋志异·梦狼》
4. 死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉!---《聊斋志异·小梅》
5. 一笑之知，许之以身，世人或异其痴;彼田横五百人，岂尽愚哉!---《聊斋志异·连城》
6. 家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流;况碌碌与世沉浮者耶!---《聊斋志异·商三官》
7. 苟有其人，可以补天网之漏;世道茫茫，恨七朗少也!---《聊斋志异·田七郎》
8. 集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”
9. 宜勤勿懒，宜急勿缓;迟之一日，悔之已晚!---《聊斋志异·王成》
10. 草沉罗，血满胸臆;东山配砄，泪渍泥沙。---《聊斋志异·公孙九娘》
11. 轻薄之态，施之君子，则丧吾德;施之小人，则杀吾身。---《聊斋志异·辛十四娘》
12. 大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。---《聊斋志异·张鸿渐》
13. 宜勤勿懒，宜急勿缓;迟之一日，悔之已晚!---《聊斋志异·王成》
14. 性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良;世之落拓无成者，皆自谓不痴者也!---《聊斋志异·阿宝》
15. 官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉?---《聊斋志异·红玉》