1、先有了毅力，而后才有了伟大的目标。

2、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

3、读书当读全书，节抄者不可读。——冯班《钝吟杂录·家戒下》

4、读书好处心先觉，立雪深时道已传。——袁枚《随园诗话》

5、书读百遍，遍遍有新悟；字练百遍，遍遍有新功。

6、出必载书'数簏自随，旅店少休，披寻搜讨，曾无倦色，有一疑义，必归于——古代百家治学格言

7、世上最奇怪的事情之一，就是你可以一面读着一页或许多页书，一面却想着某些完全无关的东西。——克里斯蒂安·莫根斯泰恩

8、至于青少年，我认为还是应引导他们博览群书——无论是中外名著，还是一般通俗小说。少不看《红楼梦》已是老话。从书中了解一些社会、人生、世态人情，对于青少年成人以后立身处世、竞争都会有好处。——朱虹

9、你的周围有一个浩瀚的书刊海洋。要非常严格慎重地选择阅读的书籍和杂志。爱钻研和求知欲旺盛的人总是想博览一切，然而这是做不到的。要善于限制阅读范围，要从中排除那些可能会破坏学习制度的书刊。一霍姆林斯基

10、我爱好书，好书和好女子一样，你不能一五一十地说着它的短长，只有一种想与之亲近的冲动。当你将身子放平，带着思想的欲望和摩挲书页的快感与其共享你生命的时间时，你将无意追寻任何意义和见识，你只有一份过后才能体味的愉快。书也是人。——陈林

11、读书以过目成诵为能，最是不济事，眼中了了，心中匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也……若一部史记，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。——郑燮

12、仆早好观古书，家所蓄晋魏时尺牍甚具。又二十年来，遍观长安贵人好事者所蓄，殆无遗焉。以是善书，虽未尝见名氏，亦望而识其时也。——柳宗元

13、每读一本书，都要把自己认为重要的地方用笔打上杠，对书中的主要问题和要点，在书旁做些摘要。特别重要的，抄在书眉上或抄录到纸条上，夹在书页里。一本书读完之后，还把主要酶论点及可供参考和需要研究的问题，记在笔记本上。这样做有两点好处：一是便于查找；二是摘一次，过一次脑子。读懂才会摘，为了摘，必须读懂。——廖沫沙

14、圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修。——葛洪

15、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的'终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

16、天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人会僵化。（狄德罗）

17、读书会带来心灵充实的快乐。

18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

19、书患不能观耳，观则万卷非多，只字非寡 ——明·吴应萁

20、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。 ——[美]富兰克林

21、一个人要善于读书，必须是一个发明家。——[美]爱默森

22、读十遍，不如写一遍。——宋代。罗大经《鹤林丕露·手写九经》

23、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。

24、放荡功不遂，满盈身必灾。

25、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。 作者：谷超豪

26、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

27、预支五百年新意，到了千年又觉陈——清。赵翼《论诗五绝》

28、读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一要义。—— 林语堂

29、浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。—— [苏]苏霍姆林斯基

30、读书不趁早，后来徒悔懊。 作者：《清诗铎·趁早歌》

31、光明给我们经验，读书给我们知识。 作者：奥斯特洛夫斯基

32、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 作者：（清）张月楼

33、热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人。

34、我们的箴言终是：元日不动笔。如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。

35、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

36、记诵以为博是读书病处。——清·冯班《钝吟杂录·家戒上》

37、书籍若不常翻阅，则等于木片。——佚名

38、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修

39、书籍是生活的加速度。——呢克拉耶娃

40、学而不思则罔，是而不学则殆。

41、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——（富斯德）

42、举一而反三，闻一而知十。

43、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。——秦牧

44、人每天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

45、读书不必求多，而要求精。

46、读书心细丝抽茧；练句功深石补天。

47、读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

48、因依老宿发心初，半学修心半读书。

49、心向着前进的方向，全世办界会给你让路。

50、黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。

51、学习的方法：一、工作中学习，学习后工作，二、做比说重要，习比学有效。——郭台铭

52、读书的真谛，就是通过读书使你可以在轻松的气氛中，读出真理，读出自己，读出乐，读出趣，读出雅，读出妙，读出一个自己的世界。

53、书犹药也，善读之可以医愚。

54、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。作者：程颢

55、人家不必论富贵，惟有读书声最佳。作者：唐寅

56、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。

57、积财千万，无过读书。——颜之推

58、学问是苦根上长出来的甜果。——佚名

59、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统拋掉。

60、读书翻页时感觉朋友很多，等到细品一个段落时朋友突然变少，等到细读一句话时朋友已经寥寥无几，等到我想用着重符号标出几个重点字词时却发现没有了。

61、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。作者：臧克家

62、皇皇三十载，书剑两无成。作者：孟浩然

63、读过一本好书，像交了一个益友。 克家

64、事在人为：一年能够等于二年三年，例如每一天用十七八小时读书；反之，二三年也能够等于一年，甚至比一年还少，例如每一天只用五六小时以下读书，我决心每一天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思

65、阅读一本不适合自我阅读的书，比不阅读还要坏。咱们务必学习并领悟这样一种本领：选取最有价值最适合自我所需要的读物。——别林斯基

66、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 —— 培根

67、读书要成为生活的必需，工作的必需！——邓加荣

68、勤奋是一种财富，就看你能不能得到这些财富？看你是不是能发现勤奋的财富吧，努力吧，加油吧，让我们得到勤奋的财富吧。

69、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

70、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

71、读书是辛苦，读书是快乐，读书是希望。

72、知识是一座高山，读的书越多就爬得越高。

73、书是人类进步的阶梯，书是我的进步之桥。

74、多读一本好书，你就会多一分聪明。——作者：叶超智

75、如果你在书籍中仔细寻找智慧，那么你一定能找到对于你的心灵极有用的东西。 [法]涅斯托尔

76、书籍使我们成为以往各个时代的精力糊口的担任者。——钦宁格

77、学问是履历的积聚，才气是吃苦的忍耐。——茅盾

78、要知天下事，须读昔人书。

79、时机是神的雅号。 ——桑弗

80、观书亦须从新循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。——朱熹

81、劳于念书，逸于作文。——（元）程端礼

82、念书对付伶俐，也像体操对付身体一样。——艾迪生[英国作家]

83、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。（刘勰）

84、书籍是培育魂灵的东西。

85、相信自我，磨砺自我，充分自我，展示自我，放飞自我。

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

2、开卷有益。——王辟之《渑水燕谈录》

3、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

4、读书是学习他人，创作是塑造自我。

5、读书使人博古知今，实践使人破旧立新。

6、凡学之道，严师为难。——《礼记学记》

7、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

8、由书本得来的学识，不是真学识。由书本得来的经验，不是真经验。欲求真学识、真经验，须抛开书本，对人情物理，随时随地地用心考究。我愈读书，愈不会为人，不能做事，从今以后，我不再读书，我立志先读人。——宣永光

9、在阅读方面，智力的标志乃是按照不同书籍的价值用不同的方式去阅读的能力。至于那些好书，关键不在于读了多少本，而在于你理解了多少本。几个知心朋友胜过一个个泛泛之交。因此，你不因为读了一部鸿篇巨著要比读一张报纸花费更多的时间和精力而不耐烦。——莫蒂默·阿德勒

10、开聪明话才见，固资读书，若化质养性，必在行上得之。不然，虽读书万卷，所知似几于贤圣，其性情气量，仍毫无异于乡人也。——颜元

11、匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡穿壁引光，以书映光而读之。——葛洪

12、书不妨读得杂一些，古今中外都要读，像古人说的那样"涉猎"。读书还要有重点，要弄懂，用脑子想，读书主要是为了获得基本知识。——谢觉哉

13、中华自前明以来，盛行时文，乃以房社体例，变古书面目，为讥者所嗤。鄙意似可不必，不如每人之下，就其全集中，或评论其生平，或摘录其未选佳句，使读者因一斑而窥全豹。——俞樾

14、老生读书百绝编，日晏忘食夜废眠。——陆游

15、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受的时刻。——孟德斯鸠

16、只有书背与封面才是那本书最好的'部分——这样的书，世上何其多。——狄更斯

17、书虽小，但如同闪烁的宝石，在微小的颗粒中蕴藏着巨大的价值。——莫尔

18、虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解，因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。——哈利克法斯

19、我的读书方法是博览与专修相结合，博览常采取浏览方法，增广见闻；专修时则集中攻读作卡片笔记，迄今已积累卡片一万余张，笔记二百万字左右。归纳起来："博观之日，专门之的，勤奋之功，空灵之气。四者兼备，成功之秘。"——鲍昌

20、举一隅不以三隅反，则不复也。

21、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。

22、阅读的快乐不在人家告诉了你什么，而在于借此你的心灵得以舒展开来。

23、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。——（清）张月楼

24、读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。 ——茅盾

25、一个人要善于读书，必须是一个发明家。——[美]爱默森

26、读十遍，不如写一遍。——宋代。罗大经《鹤林丕露·手写九经》

27、爱书的人绝不会缺少忠实的朋友、有益的顾问、愉快的伴侣和有效的慰藉。

28、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

29、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

30、一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。 作者：邓雅声

31、开卷有益，掩卷有味。 ——吴晗

32、读书，可以让我们在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游；读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈；读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之高尚……

33、读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

34、所谓天才，就是发奋的力量。——德怀特

35、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

36、书中的条条框框锁住读书的思维面貌。

37、一道好题的价值之一在于它能产生其他一些好题。——波利亚

38、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。——佚名

39、别把数学想象为硬梆梆的、死绞蛮缠的、令人讨厌的、有悖于常识的东西，它只不过是赋予常识以灵性的东西。 ——开尔文

40、书籍是人非常忠实的朋友。

41、就让我们在——读书中，感受一会书趣吧！

42、书不仅仅是生活，而且是此刻过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

43、没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

44、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！

45、如果肯钻研，没有什么过不去的坎。

46、抓住机遇，超越梦想。——谢芳

47、一本好书，犹如一个生命的精华。

48、书是人类进步的阶梯。——佚名

49、机会总是给有准备的人，为此，你必须付出努力。

50、年轻时读书就像迎着朝阳走路。——佚名

51、学习本无底，前进莫旁徨。——佚名

52、青山碧水，那是自然之绿；翠草丛生，那是生命之绿；人影悠然，那是生活之绿；快乐读书，那是精神之绿。世界读书日到了，拿起书本快乐阅读吧，让浓浓的绿意弥漫精神的花园。

53、读好书，就像在同历史上最杰出的人交谈。

54、书读得多而不加思考，你会觉得你知道得很多，而当你读书而思考得越多时，你就会清楚地看到你知道得还很少。——伏尔泰

55、教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。

56、人人都想培养美国最聪慧的孩子，而不是全面调教得最好和心情最舒畅的孩子。

57、读书足以怡情，足以长才。作者：培根

58、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。作者：韩愈

59、足行万里路，胜读万卷书。

60、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。

61、倘不领悟，再完美的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。

62、有些人读书为了思考，这是少数人；有些人为了写作

63、补漏趁天晴，读书趁年轻。

64、事在人为：一年能够等于二年三年，例如每一天用十七八小时读书；反之，二三年也能够等于一年，甚至比一年还少，例如每一天只用五六小时以下读书，我决心每一天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思

65、读书能够培养一个完人，谈话能够训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。——培根

66、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心—— 顾宪成

67、学问对人们要求的紧张和的热情。——巴甫洛夫

68、"书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。"

69、"读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。"

70、"读万卷书，行万里路。"

71、"书犹药也，善读之可医愚。"

72、"能读千赋，自能为之。"

73、读书百遍义自见。——裴松之

74、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽玖书之法也。——陈善

75、阅读有益好书，能让压力减轻，能让烦恼止步，能让勇创有路，能让追求顺利，能让精神丰富，能让事业成功；4.23世界读书日，愿你读读好书，迎来快乐生活无数，安享人生美好无度！

76、读书吧！书会带给你一生的做人道理。

77、书籍是通往未来之路的钥匙。

78、书似一个朋友，少读一本书就等于少了一个朋友。

79、读书使我懂事，读书使我聪明，读书使我快乐地成长。——作者：王宗杰

80、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。——郑板桥

81、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水

82、如果你在书籍中仔细寻找智慧，那么你一定能找到对于你的心灵极有用的东西。 [法]涅斯托尔

83、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。 郭沫若仅次于选择益友的事，莫过于选好书籍。 [德]考尔登

84、简陋观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹

85、真正的念书使打盹者醒来，给未定方针者选择适当的方针。合法的书籍指示人以正道，使其制止误入歧途。——卡耐基

86、念书不是为了雄辩和批判，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和衡量。——培根

87、书籍是一种沉着靠得住的伴侣。

88、只有天才和科学结了婚才气获得最好的功效。——斯宾塞

89、正确的阶梯是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

90、假如常识不是天天在增加，就会不绝地淘汰。

91、莫苟且，白了少年初，空悲切。

92、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

93、一本好书就是一个好的社会，它可以或许陶冶人的情感与气质，使人高贵。

94、念书在于造成完全的人格。

95、相信自我，磨砺自我，充分自我，展示自我，放飞自我。

导语：工欲善其事，必先利其器。写

1、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

5、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

11、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句

23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

29、三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

32、任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的

36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

40、学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲

44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。