1、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
2、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。
3、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！
4、含泪播种的人一定能含笑收获。
6、命运，是一个很飘渺的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功的几率，与中彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。
7、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。
9、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。
10、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
12、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
14、别人赏赐的赞许可以成为一种强大的支配力量。你的价值完全取决于别人的看法，一旦别人不再施舍赞许，你便一无所有，你会觉得自己一文不值。因此，需要赞许是一种负能量，你越是需要得到恭维，就越有可能受到别人的支配。
15、在生活中，最受到赞许的恰恰是那些从不寻求赞许而且并不竭力获得赞许的人。
16、如果幸福是一条尾巴，那么每当我追逐自己的尾巴时，它总是一躲再躲，而当我着手做自己的事情时，它总是形影不离地伴随着我。
17、留心记下自己平常所说的话，看看其中有多少是陈述性的，有多少是询问性的。假如你总是向别人发问，你就是在寻求赞许。
18、固守旧我、维持现状的最大好处就是避免改变，这就像陷入一个负能量循环圈，你越害怕去改变，就越不会有动力去改变。
19、如果你以为只要保持懊悔或忧虑的情绪，便可以改变过去或未来的事情，你就是活在乌托邦之中。给人们造成精神压力的，并不是今天的现实，而是对昨天所发生的事情的悔恨，以及对明天将发生的事情的忧虑。
20、吸取教训是健康的做法，这是个人成长过程中的必要环节。悔恨则是一种不健康的心理。这是白白浪费自己目前的精力。
21、很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
22、懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。
23、人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。
24、幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获；在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩；而强者却坚持不懈，紧追不舍。
25、抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。
26、成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
27、决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫；精神上的疲惫，才是真的劳累。
29、人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。
30、过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。
31、不为失败找理由，要为成功找方法。
34、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
35、好好扮演自我的'主角，做自我该做的事。
37、经验是由痛苦中粹取出来的。
40、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
41、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的发奋。
43、当你能飞的时候就不好放下飞。
45、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自我。
46、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自我的前途担心。
47、当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
48、任何的限制，都是从自我的内心开始的。
49、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。领悟会使你永远立于不败之地。
50、你的努力，别人不一定放在眼里，你不努力，别人一定放在心里。
51、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
54、少一点预设的期盼，那份对人的关怀会更自在。
55、生气是拿别人做错的事来惩罚自我。
58、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
61、别问别人为什么，多问自己凭什么。
62、当你能梦的时候就不好放下梦。
63、自我要先看得起自我，别人才会看得起你。
64、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
67、不要等待机会，而要创造机会。
68、不论你的生活如何卑微，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。
69、如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
70、成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
小说《边城》以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。我们为大家整理了《边城》经典语录摘抄（精选60条），仅供参考，希望能够帮到大家。
2、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。——沈从文《边城》
3、怕什么？一切要来的都得来，不必怕。——沈从文《边城》
4、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。——沈从文《边城》
6、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。——沈从文《边城》
7、这个人也许永远不回来了，也许明天回来。——沈从文《边城》
8、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
9、等一城烟雨，只为你；渡一世情缘，只和你。——沈从文《边城》
10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——沈从文《边城》
11、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！——沈从文《边城》
12、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。——沈从文《边城》
13、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。——沈从文《边城》
14、也许那个人永远不会回来，也许她明天就会回来。——沈从文《边城》
15、我要一个爷爷欢喜，你也欢喜的人来接收这只渡船。——沈从文《边城》
16、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。——沈从文《边城》
17、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文《边城》
18、雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。——沈从文《边城》
19、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。——沈从文《边城》
20、洗净尘埃的田园中，爱是透明的，连惆怅也有了淡淡的暖人的情味。——沈从文《边城》
21、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。——沈从文《边城》
22、黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。——沈从文《边城》
23、一切都是那么静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。——沈从文《边城》
24、他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。——沈从文《边城》
25、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。——沈从文《边城》
26、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。——沈从文《边城》
27、火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，爱情是各处可到的。——沈从文《边城》
28、我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船；因为我命里或许只许我撑个渡船。——沈从文《边城》
29、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。——沈从文《边城》
30、翠翠在风日里张养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。——沈从文《边城》
31、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》
32、近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。——沈从文《边城》
33、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的`年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文《边城》
34、不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。——沈从文《边城》
35、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。——沈从文《边城》
36、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。——沈从文《边城》
37、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——沈从文《边城》
38、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。——沈从文《边城》
39、你脸白心好的女人，在梦中也莫忘记带一把花，因为这世界，也有做梦的男子。无端梦在一处时你可以把花给他。——沈从文《边城》
40、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。——沈从文《边城》
41、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。——沈从文《边城》
42、一定是个最快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！——沈从文《边城》
43、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。——沈从文《边城》
44、秋天来溪水清个透亮，活活地流，许多小虾子脚攀着一根草，在浅水里游荡，有时又躬着个身子一弹，远远地弹去，好像很快乐。——沈从文《边城》
45、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。——沈从文《边城》
46、到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻扶起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文《边城》
47、一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。——沈从文《边城》
48、黄昏那样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念或追究这一切时，也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。——沈从文《边城》
49、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。——沈从文《边城》
50、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。——沈从文《边城》
51、人的寂寞，有时候很难用语言表达——沈从文
52、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？——沈从文
53、一定是个最快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”——沈从文
54、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。
55、近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
56、我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船；因为我命里或许只许我撑个渡船——沈从文
57、水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，且逼人眼目。
58、 时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
59、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。
60、他向各个过渡本地人打听二老父子的生活，关切他们如同自己家中人一样。但也古怪，因此他却怕见到那个船总同二老了。一见他们他就不知说些什么，只是老脾气把两只手搓来搓去，从容处完全失去了。二老父子方面皆明白他的意思，但那个死去的人，却用一个凄凉的印象，镶嵌到父子心中，两人便对于老船夫的意思，俨然全不明白似的，一同把日子打发下去。——沈从文
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分：
夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、红颜祸水，倾国倾城：
夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择，选择在某个人手里：
秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
4、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽：
历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
5、胜者王侯败者贼，历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述：
胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
6、矫枉总是过正，其实过犹不及：
秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前：
前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
8、地域环境左右命运：
中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的'西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。
当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依*武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。
9、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强：
如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！