1. 不日日自新的爱情,变成一种习惯,而终于变成奴役。 《沙与沫》
2. 当勇敢的小人物掌权时,所有胆小的大人物都会退避。 《情与思》
3. 你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来,却不是因你们而来, 尽管他们在你们的身边,却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想, 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体,但不是他们的心灵, 因为他们的心灵栖息于明日之屋,即使在梦中,你们也无缘造访。 《先知》
4. 美不是一种需要,只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
5. 如果真的睁眼看,你会在一切影像中看到自己的影像。 如果真的侧耳听,你将在一切声音里听到自己的声音。 《沙与沫》
6. 当你仁爱地工作的时候,你便与自己.与人类.与上帝联系为一。 《先知》
7. 揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。 从你泪水注满的同一眼井中,你的欢乐泉涌。 能不如此吗? 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深,你们就能容纳愈多的欢乐。 当你们欣喜时,深究自己的心灵,你们会发现如今带给你们欢乐的,正是当初带给你们忧愁的。 当你们悲哀时,再审视自己的心灵,你们会发现如今带给你们忧愁的,正是当初带给你们欢乐的。 《先知》
8. 实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影. 《自由》
9. 真理需要我们两个人共同来发现:一个人把它说出,一个人再把它领悟。 《沙与沫》
10. 在我今日的悲伤里,最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路,人不可能到达黎明。 除非我的心碎了,否则它又怎能被开启? 《微言》
11. 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。《先知》
12. Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里,沉默着,忘却了季节。 《沙与沫》
13. 请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。 《沙与沫》
14. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
15. 黎明时怀着飞扬的心醒来,致谢爱的又一天,正午时沉醉于爱的狂喜中休憩,黄昏时带着感恩归家,然后在内心为所爱的祈祷中入眠,让赞美的歌谣停留在唇间。 《先知》
16. 灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。 《先知》
17. 应站在一起,但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
18. 我可以谈谈你们身上的善,却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? 《先知》
19. 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
20. 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
纪伯伦经典语录推荐1. 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 《沙与沫》
2. 苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳 《先知》
3. 我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。 《雨之歌》
4. 夸张是发了脾气的真理。
5. 你们的孩子,都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来,却不是从你们而来, 他们虽和你们同在,却不属于你们。
6. 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说,但期你听到另一半。 《沙与沫》
7. 奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的心不放。 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 《先知》
8. 上帝将爱情的多福河水斟满杯子,把杯饮下的第一口,便是那第一吻。 《情侣--第一吻》
9. 你唱歌时,饥饿者用肚子听。 《沙与沫》
10. 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
11. 爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。 爱不占有,也不被占有; 因为爱有了自己就足够了。 《先知》
12. 生命的气息在阳关中,生命把握在风中。
13. 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。
14. 就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄, 作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 《先知》
15. 有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。 《先知》
纪伯伦经典语录1. 当你到达你的顶峰时,你将感到愿望只是为了愿望,饥饿为了饥饿,干渴为了更强烈的干渴。 《沙与沫》
2. 在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 《我的心只悲伤七次》
3. 愚昧是最难治疗的疾病。
4. 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。 《谈话》
5. 海潮有涨有落,月有阴晴圆缺,时有春夏秋冬。而真理既不消退,也不变化,你们为什么试图丑化真理的面目? 我在寂静的夜里曾呼唤你们,以便让你们观赏圆月的壮美和星辰的威严,而你们却从卧榻上惊惧而起,手握宝剑长矛,高声大喊:“敌人在哪儿?让我与他拼杀!”天亮之前,敌人带着兵马来了,我再喊你们,你们却没有起来,依然深深沉浸在幻梦里。 《纪伯伦散文诗经典》
6. 记忆是一种想见的形式,忘却是一种解脱的方式。《沙与沫》
7. 奇怪的是,对某些欢乐的追求,成为我的痛苦的一部分。 《沙与沫》
8. 当你的朋友倾诉他的心声时,你不要害怕说出自己心中的“不”,也不要掩饰自己心中的“是”。 《先知》
9. 你们不能把公正与不公正,善良与邪恶分开; 因为他们并立于阳光下,就像黑线与白线被编织在一起。当黑线断开,织工就应审视整块织物,他应该检查机杼。 《先知》
10. 我如何能平静地离去,而不带丝毫哀伤?不,我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。 在这个城市中,我度过了多少个漫长而痛苦的日子,又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚,谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂? 《先知》
11. 采摘玫瑰花必定会碰到利刺。 《泪与笑》
12. 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13. 纪伯伦:我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时,却故作谦卑;在困难和容易之间,它选择了容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副
14. 孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生,却并非从你们而来。 《先知》
15. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.
纪伯伦经典语录
2、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。
3、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
4、生命的气息在阳关中,生命把握在风中
5、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
6、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。
8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
9、信仰是心中的绿洲。
10、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
纪伯伦经典语录
1.不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
2.昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。《先知》
3.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
4.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》
5.慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。《沙与沫》
6.在我今日的悲伤里,最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路,人不可能到达黎明。除非我的心碎了,否则它又怎能被开启?《微言》
7.我们已经走得太远,以至于忘了当初为什么而出发。
8.理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。《先知》
9.我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
10.爱,除了自己,既不给予,也不索取;爱,既不占有,也不被任何人占有;爱,仅仅满足于自己而已。
11.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流,这不是很奇怪吗?《沙与沫》
12.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13.思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
14.孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生,却并非从你们而来。《先知》
15.一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。
16.应站在一起,但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
17.生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。
19.彼此相爱,却不要让爱成了束缚:不如让它成为涌动的大海,两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯,却不要同饮一杯。相赠面包,却不要共食一个。一起歌舞欢喜,却依然各自独立,相互交心,却不是让对方收藏。因为唯有生命之手,方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。《先知》
20.你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。《先知》
21.一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
22.但你们不安于思想的表达时,你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时,你们将移居于唇舌间,而声音则成为一种消遣。《先知》
23.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
24.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
26.当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。《先知》
27.我深爱着这个世界,世界也如此深爱着我,因为我所有的微笑都挂在她的唇上,而她所有的泪水都积于我的眼中。
28.愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
29.我还不懂的爱情的时候,经常吟咏爱情的歌曲,然而我懂爱情的时候,我嘴里便变得没有语言,只有七夕,而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静。《纪伯伦诗选》
30.愚昧是最难治疗的疾病。
31.我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
32.有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。《先知》
33.你们可以庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。《先知》
34.Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里,沉默着,忘却了季节。《沙与沫》
35.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。《沙与沫》
拓展阅读:
纪伯伦的诗
《苦痛》
于是一个妇人说,请给我们谈苦痛。
他说:
你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。
连果核也必须破碎,
使果仁可以暴露在阳光中,
所以你们也必须知道苦痛。
倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,
你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;
你要承受你心天的季候,
如同你常常承受从田野上度过的四时。
你要静守,
度过你心里凄凉的冬日。
许多的苦痛是你自择的。
那是你身中的医士,
医治你病躯的苦药。
所以你要信托这医生,
静默安宁地吃他的药:
因为他的手腕虽重而辣,
却是有冥冥的温柔之手指导着。
他带来的药杯,
虽会焚灼你的嘴唇,
那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而成的。
它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别
人,它会使他新生。
我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却将永远存在。
我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球,此外还有什么可能呢?这不是第一个人的目标吗? 一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒,建造起我们的身体呢?
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的
时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
我们中间,有些人像墨水,有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话,有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话,有些人就成了瞎子。
仅仅在昨天,我认为我自己只是一个碎片,无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得,我就是那苍穹,一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
我的房子对我说:“不要离开我,因为你的过去住在这里。“道路对我说;“跟我来吧,因为我是你的将来。 “我对我的房子和道路说;“我没有过去,也没有将来。如果我住下来,我的住中就有去,我的去中就有住, 只有爱和死才能改变一切。“
他们在觉醒的时候对我说:“你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。“在梦里我 对他们说:“我就是那无边的海洋,大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。“
纪伯伦《先知》中的
谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?
声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。
爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。
爱————
当爱挥手召唤你们时,跟随着他,
尽管他的道路艰难而险峻。
当他展翼拥抱你们时,依顺着他,
尽管他羽翼中的利刃会伤害你们,
当他对你们说话时,要相信他,
尽管他的声音会击碎你的梦,像狂风尽扫园中的花。
爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。
爱不占有,也不被占有;
因为爱有了自己就足够了。
爱别无他求,只求成全自己。
但如果你爱了,又必定有所渴求,那就让这些成为你的所求吧:
融化成一道奔流的溪水,在夜晚吟唱自己的清曲。
体会太多温柔带来的痛苦。
被自己对爱的体会所伤害。
心甘情愿地淌血。
清晨带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;
午休,沉思爱的心醉神怡;
黄昏,带着感激归家;
睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟咏着赞美诗。
婚姻—————
彼此相爱,但不要让爱成为束缚;
让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。
奉献你们的心,但不要让对方保管。
因为只有生命之手才能接纳你们的心。
站立在一起,但不要靠得太近;
因为殿宇的支柱总是彼此分立的,
橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。
孩子————
你们的孩子并不是你们的孩子。
他们是生命对自身的渴求的儿女。
他们借你们而来,却不是因你们而来,
尽管他们在你们的身边,却并不属于你们。
你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,
因为他们有自己的思想
你们可以建造房舍荫蔽他们的身体,但不是他们的心灵,
因为他们的心灵栖息于明日之屋,即使在梦中,你们也无缘造访。
你们可努力仿效他们,却不可企图让他们像你。
因为生命不会倒行,也不会滞留于往昔。
你们是弓,你们的孩子是被射出的生命的箭失。
那射者瞄准无垠之旅上的目标,用力将你弯曲,以使他的箭迅捷远飞。
让你欣然在射者的手中弯曲吧;
因为他既爱飞驰的箭,也爱稳健的弓。
施与————
有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。
有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。
劳作————
而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望,
所有渴望都是盲目的,除非有了知识,
一切知识都是徒然的,除非有了工作,
所有工作都是空虚的,除非有了爱;
当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体。
欢乐与忧愁————
揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。
从你泪水注满的同一眼井中,你的欢乐泉涌。
能不如此吗?